![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Об одной важной вещи хочу сказать в связи с убийством российского посла в Анкаре.

Случаев нападения на российских дипломатов в разных странах известно достаточно много. Тут можно вспомнить и Грибоедова, и Воровского, и Войкова.
Обратные случаи тоже известны, вспомнить хоть гумилёвское:
Человек, среди толпы народа
Застреливший императорского посла,
Подошел пожать мне руку,
Поблагодарить за мои стихи.
Когда первый раз читаешь эти строки, то невольно подозреваешь, что Гумилёв, мягко говоря, тут присочинил для красоты. Подозрение верное, потому что в воспоминаниях самого Гумилёва его поклонник выглядит фигурой скорей одиозной и назойливой, чем героической. Но в убийстве немецкого посла он действительно принимал участие (хотя, возможно, сам в Мирбаха и не стрелял, а только бросил бомбу). Вот как Гумилёв в июле 1921 года рассказывал о своей встрече с Блюмкиным:
— Вчера в Союзе за мной по пятам все ходил какой-то человек и читал мои стихи. Я говорил — есть такое и такое есть...
Он мне надоел. Кто же вы? — спросил я. Оказывается, это убийца германского посла Мирбаха, Блюмкин. Ну, убить посла невелика заслуга, — сказал я, — но что вы сделали это среди белого дня, в толпе людей — замечательно. Этот факт вошел в стихи «Мои читатели» («Огненный столп»).
Блюмкин был расстрелян через 8 лет после Гумилёва, по доносу своей любовницы, сообщившей ОГПУ о его встречах с Троцким. Но я не о нём вовсе, а об одной очень важной вещи про вчерашнее убийство.
В нынешнем столетии самым частым местом нападения на российских дипломатов стали арабские страны Ближнего Востока и Африки: Ирак, Катар, Сирия, Ливия. Нападающие поголовно объявляют себя мусульманами. И это, надо заметить, совершенно противоестественно. Потому что очень важной частью исламской традиции, религиозной и бытовой, является гостеприимство. Это не пустые фразы и не пиар, а повседневная реальность всех исламских стран и анклавов, где мне доводилось бывать. Мусульмане реально приучены видеть в любом госте Посланника — и обходиться с ним соответственно: звать в дом, угощать, выражать дружеские чувства. Это в равной степени относится и к мусульманским республикам на постсоветском пространстве, и к мусульманским частям Индии, и к Палестине, и к Иордании, и к Египту. Я говорю об этом с полной ответственностью, потому что во всех исламских странах и районах, где мне довелось бывать, гостя во мне признавали по кипе на голове. То есть могли бы смотреть на меня через призму ближневосточного конфликта — но вместо этого обходились всегда как с гостем, даже в тех странах, которые в разное время воевали с Израилем. 25 лет назад меня это ещё удивляло. Но годы шли, опыт копился, и весь он был одинаков. Так что сегодня я воспринимаю мусульманское гостеприимство как норму, а убийство безоружного гостя — как вызов основам религии и традиции.
Турция — страна в этом смысле вообще особенная. Потому что, помимо ислама, там существует некий совершенно светский кодекс поведения, завещанный воинствующим безбожником Ататюрком, и там традиции гостеприимства выводятся не из религии, а из патриотизма, национальной гордости, желания выглядеть в глазах мира цивилизованными и дружелюбными европейцами. Убийство российского посла — это одинаково страшный шок и позор как для исламистов, поддерживающих Эрдогана, так и для его противников, пытающихся отстоять светское наследие Ататюрка. Неужели это мы, спрашивают себя и те, и другие.
«Карлов был нашим другом и нашим гостем. Как жаль, что мы не смогли его уберечь», — пишет сегодня газета Хюрриет. В этих словах нет никакого лукавства, никакой показухи. А есть совершенно реальное чувство стыда и вины, которое объединяет сегодня большинство турецкого населения.
И вот тут у нас возникает вопрос. Если убийство посла противоречит ключевым положениям и этики ислама, и светского турецкого национализма — как же так вышло, что на послов в последние годы всё чаще нападают именно в исламских странах?
Ответ заключён в одном довольно старом анекдоте про моджахедов, остановивших машину с христианской семьёй. Исламизм — это не ислам. Это очень циничная подмена и буквы, и духа мусульманских законов на такую практику, которая отвергает самые их основы. Прежде всего, исламисты — безбожники. Их главное оружие — устрашение простых верующих. А то презрение, которое они выказывают к основам традиционной религии, является очень важным фактором запугивания в первую очередь мусульманского населения во всех тех регионах, где исламисты захватывают власть. Ведь все их разговоры о захвате Америки — это слова, а на практике штурмовать и удерживать им приходится города и деревни с мусульманским населением.
Другой вопрос, что грань между исламом и исламизмом легко перейти не только моджахедам Ближнего Востока. Когда в России муфтий объявляет о сборе денег на закупку оружия для борьбы против войск США в Ираке, то есть, фактически, для Аль Каиды тогда и для Исламского государства теперь, то это ведь явно история не о духовных борениях, а о поддержке международного терроризма. Исламизм — это соблазн. И такой соблазн для политиков существует в любой религии. Вспомним хоть крестовые походы, когда имя и символы Христа использовались для ведения агрессивных захватнических войн, к которым сам Христос никогда не призывал...
Но всё-таки нужно понимать: для любой традиционной исламской цивилизации полевые командиры типа Бин Ладена и Аз-Завахири — чужие. Совершенно не случайно они ведут войны не в своей стране, а за сотни и тысячи километров от дома. Режут для устрашения не своих братьев-соплеменников, а местное население, далёкое от них по крови и вере. Об этом довольно подробно рассказывается в книгах и репортажах, посвящённых деятельности ИГ в Ираке и Сирии.
Конечно, Эрдоган сейчас попытается цинично использовать убийство российского посла для новых обвинений в адрес своего главного врага Гюлена. В сегодняшней Турции ему отведена та же роль, которую в сталинском СССР назначили Льву Троцкому: зловещего заговорщика, стоящего за каждым громким преступлением в стране. Убийца мёртв, показаний уже не даст, сейчас ему быстро наберут каких-нибудь сообщников-подельников из «Террористической организации Гюлена»...
Но игра Эрдогана не слишком интересна, поскольку предсказуема. А вот реакция турецкого общества и прессы на убийство Карлова заслуживает того, чтобы её услышать и понять. Главная их реакция — отторжение и неприятие злодейского преступления, которое в их глазах направлено не столько против России, сколько против самой Турции. И это важная история про человеческие ценности. Сколько б нам ни предстояло новых ссор и примирений с турками, полезно понимать, что они чувствуют сегодня.

Случаев нападения на российских дипломатов в разных странах известно достаточно много. Тут можно вспомнить и Грибоедова, и Воровского, и Войкова.
Обратные случаи тоже известны, вспомнить хоть гумилёвское:
Человек, среди толпы народа
Застреливший императорского посла,
Подошел пожать мне руку,
Поблагодарить за мои стихи.
Когда первый раз читаешь эти строки, то невольно подозреваешь, что Гумилёв, мягко говоря, тут присочинил для красоты. Подозрение верное, потому что в воспоминаниях самого Гумилёва его поклонник выглядит фигурой скорей одиозной и назойливой, чем героической. Но в убийстве немецкого посла он действительно принимал участие (хотя, возможно, сам в Мирбаха и не стрелял, а только бросил бомбу). Вот как Гумилёв в июле 1921 года рассказывал о своей встрече с Блюмкиным:
— Вчера в Союзе за мной по пятам все ходил какой-то человек и читал мои стихи. Я говорил — есть такое и такое есть...
Он мне надоел. Кто же вы? — спросил я. Оказывается, это убийца германского посла Мирбаха, Блюмкин. Ну, убить посла невелика заслуга, — сказал я, — но что вы сделали это среди белого дня, в толпе людей — замечательно. Этот факт вошел в стихи «Мои читатели» («Огненный столп»).
Блюмкин был расстрелян через 8 лет после Гумилёва, по доносу своей любовницы, сообщившей ОГПУ о его встречах с Троцким. Но я не о нём вовсе, а об одной очень важной вещи про вчерашнее убийство.
В нынешнем столетии самым частым местом нападения на российских дипломатов стали арабские страны Ближнего Востока и Африки: Ирак, Катар, Сирия, Ливия. Нападающие поголовно объявляют себя мусульманами. И это, надо заметить, совершенно противоестественно. Потому что очень важной частью исламской традиции, религиозной и бытовой, является гостеприимство. Это не пустые фразы и не пиар, а повседневная реальность всех исламских стран и анклавов, где мне доводилось бывать. Мусульмане реально приучены видеть в любом госте Посланника — и обходиться с ним соответственно: звать в дом, угощать, выражать дружеские чувства. Это в равной степени относится и к мусульманским республикам на постсоветском пространстве, и к мусульманским частям Индии, и к Палестине, и к Иордании, и к Египту. Я говорю об этом с полной ответственностью, потому что во всех исламских странах и районах, где мне довелось бывать, гостя во мне признавали по кипе на голове. То есть могли бы смотреть на меня через призму ближневосточного конфликта — но вместо этого обходились всегда как с гостем, даже в тех странах, которые в разное время воевали с Израилем. 25 лет назад меня это ещё удивляло. Но годы шли, опыт копился, и весь он был одинаков. Так что сегодня я воспринимаю мусульманское гостеприимство как норму, а убийство безоружного гостя — как вызов основам религии и традиции.
Турция — страна в этом смысле вообще особенная. Потому что, помимо ислама, там существует некий совершенно светский кодекс поведения, завещанный воинствующим безбожником Ататюрком, и там традиции гостеприимства выводятся не из религии, а из патриотизма, национальной гордости, желания выглядеть в глазах мира цивилизованными и дружелюбными европейцами. Убийство российского посла — это одинаково страшный шок и позор как для исламистов, поддерживающих Эрдогана, так и для его противников, пытающихся отстоять светское наследие Ататюрка. Неужели это мы, спрашивают себя и те, и другие.
«Карлов был нашим другом и нашим гостем. Как жаль, что мы не смогли его уберечь», — пишет сегодня газета Хюрриет. В этих словах нет никакого лукавства, никакой показухи. А есть совершенно реальное чувство стыда и вины, которое объединяет сегодня большинство турецкого населения.
И вот тут у нас возникает вопрос. Если убийство посла противоречит ключевым положениям и этики ислама, и светского турецкого национализма — как же так вышло, что на послов в последние годы всё чаще нападают именно в исламских странах?
Ответ заключён в одном довольно старом анекдоте про моджахедов, остановивших машину с христианской семьёй. Исламизм — это не ислам. Это очень циничная подмена и буквы, и духа мусульманских законов на такую практику, которая отвергает самые их основы. Прежде всего, исламисты — безбожники. Их главное оружие — устрашение простых верующих. А то презрение, которое они выказывают к основам традиционной религии, является очень важным фактором запугивания в первую очередь мусульманского населения во всех тех регионах, где исламисты захватывают власть. Ведь все их разговоры о захвате Америки — это слова, а на практике штурмовать и удерживать им приходится города и деревни с мусульманским населением.
Другой вопрос, что грань между исламом и исламизмом легко перейти не только моджахедам Ближнего Востока. Когда в России муфтий объявляет о сборе денег на закупку оружия для борьбы против войск США в Ираке, то есть, фактически, для Аль Каиды тогда и для Исламского государства теперь, то это ведь явно история не о духовных борениях, а о поддержке международного терроризма. Исламизм — это соблазн. И такой соблазн для политиков существует в любой религии. Вспомним хоть крестовые походы, когда имя и символы Христа использовались для ведения агрессивных захватнических войн, к которым сам Христос никогда не призывал...
Но всё-таки нужно понимать: для любой традиционной исламской цивилизации полевые командиры типа Бин Ладена и Аз-Завахири — чужие. Совершенно не случайно они ведут войны не в своей стране, а за сотни и тысячи километров от дома. Режут для устрашения не своих братьев-соплеменников, а местное население, далёкое от них по крови и вере. Об этом довольно подробно рассказывается в книгах и репортажах, посвящённых деятельности ИГ в Ираке и Сирии.
Конечно, Эрдоган сейчас попытается цинично использовать убийство российского посла для новых обвинений в адрес своего главного врага Гюлена. В сегодняшней Турции ему отведена та же роль, которую в сталинском СССР назначили Льву Троцкому: зловещего заговорщика, стоящего за каждым громким преступлением в стране. Убийца мёртв, показаний уже не даст, сейчас ему быстро наберут каких-нибудь сообщников-подельников из «Террористической организации Гюлена»...
Но игра Эрдогана не слишком интересна, поскольку предсказуема. А вот реакция турецкого общества и прессы на убийство Карлова заслуживает того, чтобы её услышать и понять. Главная их реакция — отторжение и неприятие злодейского преступления, которое в их глазах направлено не столько против России, сколько против самой Турции. И это важная история про человеческие ценности. Сколько б нам ни предстояло новых ссор и примирений с турками, полезно понимать, что они чувствуют сегодня.
no subject
Date: 2016-12-20 02:35 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-20 03:05 pm (UTC)никакой ответственности за безопасность президента Франции в Париже Россия нести не могла.
no subject
Date: 2016-12-20 02:44 pm (UTC)И как там сейчас со свободой слова? У Хюрриет была бы свобода написать "собаке - собачья смерть" вместо той статьи?
no subject
Date: 2016-12-20 02:55 pm (UTC)они пишут для читателя.
читатель про гостя не мыслит в категориях «собаке — собачья смерть»
при этом Хюрриет раньше Кремля возложила ответственность за безопасность дипломата на своих, турецких силовиков
(no subject)
From:no subject
Date: 2016-12-20 02:45 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-20 02:56 pm (UTC)оценка ислама никак не входит в мои задачи.
я всего лишь констатирую, что у ислама есть некая традиция, и в Анкаре она была нарушена.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-12-20 02:50 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-20 03:01 pm (UTC)а Вы посчитайте от Шабтая фон Калмановича, его завалили в Москве в 2009 году, и был он почётным консулом какого-то африканского бантустана.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-12-20 02:55 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-20 03:07 pm (UTC)есть куча мусульманских стран, где никто ни с кем не вынужден сосуществовать, где ислам — религия большинства и/или государственная. это не значит, что там кровь льётся рекой. а если и льётся, как в своё время в Восточном Пакистане, то проливают её отнюдь не мусульмане, а совершенно светские военные из Западного Пакистана, которым потом навешивают бздянок в хохотальник индийские соседи.
(no subject)
From:no subject
Date: 2016-12-20 03:00 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-20 03:08 pm (UTC)а вот когда снова пойдут Сирию на троих соображать, то может снова полыхнуть.
no subject
Date: 2016-12-20 03:18 pm (UTC)Помню как-то в страшный буран я заглянул в Монголии в юрту кочевника (буддиста, кстати) и был принят и обласкан, накормлен, напоен и спать уложен. При этом гостеприимство было абсолютно ненаигранным, не типа, у нас такие традиции, так что придется вам налить чаю. Я был принят абсолютно искренне, меня усадили на почетное место, налили чаю, шурпу, угостили чашечкой араки, внимательно выслушали мой сбивчивый рассказ и все такое. В следующий раз, я точно также принял в гости попутчика-монгола в своем джипе, обогрел, напоил чаем и удостоил светской беседы на тему погоды и видов на урожай травы :)
no subject
Date: 2016-12-20 03:37 pm (UTC)не стоит путать национальные особенности с конфессиональными.
И еще: степень гостеприимства зависит от плотности населения, в тесных городах количество контактов меж людьми просто не позволит сохранить искреннее внимание к незнакомцу.
Я как-то зимой постучался в дом в одной сибирской деревне. Дверь мне открыли, пригласили к столу, и были рады общению с новым человеком.
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-12-20 03:42 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-20 04:06 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-12-20 04:08 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-21 12:14 am (UTC)Вот вам ещё криминал Жыдоимперии США! Пойманы с поличным!
"Алеппо: Сирийский спецназ захватил более 130 офицеров американской коалиции в Сирии. Американских офицеров — 22 Британских офицеров — 16 Французских офицеров- 21 Израильских офицеров — 7 Турецких офицеров — 62 - И, Уотсон, Израиль тут, - главный мозговой трест за всеми этими делами - как не старается жыдогосударство не высовываться! А то тут в СМИ кто-то спрашивал: "Кто захватил Пальмиру? Каким образом боевикам удалось за короткое время собрать ударную группировку? - - Это вам ответ, Уотсон! Каким образом? - Вот этим командос и удалось в несколько дней собрать ударную бригаду! Это же профессионалы а не банда неграмотных бедуинов! До чего же, Уотсон, пропаганда Жидоимперии США один в один с тем как Жыдоимперия США объясняла Интервенцию в Россию в 1917-1923 годах, - это один в один!
Вам мало, Уотсон, для начала войны? Вполне достаточно! Евреоналу США сейчас тем более важно начать войну потому что у них в самих США впервые с Джона Кеннеди (помните что с тем стало?) пришёл к власти опозиционер! А после Кеннеди ЖыдоСША ведь сразу удалось развязать войну, потому что нападение на Вьетнам было фактически нападением на СССР, и только когда ЖыдоСША поняли что проигрывают СССР, они решили пойти другим путём и втереться в доверие путём якобы "разрядки напряжённости", и взорвать СССР изнутри через своих совжыдов путём движения за выезд в Израиль! Вот совжыды и смели СССР своей "4 и 5 волнами" ломая ноги убегая в Израиль и США!
Но Холмс уверен в Путине, что тот по причине убийства какого-то своего посла НЕ объявит войну Турции. Николай-2 такой был шлимазл, и то объявил войну! Но Путин не будет! Путин вообще самый первый, по части того что что-нибудь НЕ делать и не связываться. Ему во дворе в детстве таких ебуков наваливали, что он вообще с тех пор держится от конфликтов подальше. Но в данном случае это, Уотсон, правильно!
Щас пришло пояснение что киллер кричал "Allahu Akbar... We die in Aleppo, you die here"' ", ну понятно, что Аллах Акбар, но интересней другое киллер кричал: "Мы умираем в Алеппо, ты умрёшь здесь!" - То есть убийца представлял всё тех же американских интервентов-террористов которых мочат в Сирии! Пацан кстати совсем молодой, не больше 30 лет, и глупый.
"СМИ: вооруженный мужчина попытался ворваться в посольство США в Анкаре - И у него типа ничего не получилось, - бла бла бла, и он был типа русский и он же хакнул имейлы Клинтон... . Представляешь себе змеиную тактику, Уотсон, жыдоимперия ещё и хочет привлечь к себе и сострадание как к пострадавшему! Имея дело с США, - это имеешь дело со Змеями. Единственный вывод можно сделать, Уотсон, что Эрдоган не контролирует ситуацию внутри Турции, и в Турции в самых верхах работают агенты империи США. Ведь чтобы убийца проник в музей на узкое собрание открытия выставки где первый день все по приглашению, чисто официальная церемония, - это надо чтобы киллеру была дана полная информация о событии, - когда оно будет, кто жертва - все фото, дано оружие - и главное - ПРОПУСК! А он ведь уже не работал в полиции с лета!
no subject
Date: 2016-12-20 04:15 pm (UTC)Осталось выяснить, знают ли об этом сами мусульмане, которые ан-масс молчаливо поддерживают исламистов.
no subject
Date: 2016-12-20 04:18 pm (UTC)Совершенно очевидно что дураков нема публично выражать радость по поводу того, что официально порицаеца госпропагндой, однако убийца не вырос на пустом месте. Это не идиот-одиночка.
Турки -- сунниты, и последние 5 лет их пропаганда только и делала, что рассказывала народу о зверствах Ассада. Пел умученных давно стучица в их сердца.
Во время взятия восточного Аллепо в Турции прошли антироссийские демонстрации (потрудитесь их нагуглить), так то что за пределами светской Анкары наверняка тысячи исламистов тайно сочувствуют стрелявшему, считая что он отомстил за убийство женщин и детей.
no subject
Date: 2016-12-20 04:24 pm (UTC)Увидели?! А теперь - убейте меня, не поверю, что эти фотографии на стене прямо за послом - уникальное совпадение!
Плюс та лёгкость, с которой террорист прошёл сквозь охрану. И даже более того - сам притворился охранником. Как в сказочном мультике!
Похоже, что организатор (или организаторы) - на самом верху.
А фотки - теперь мы знаем, что такое "тонкий турецкий юмор". Тонкий английский юмор с ним и рядом не стоял!
no subject
Date: 2016-12-20 05:00 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2016-12-20 04:29 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-20 04:31 pm (UTC)"Это противоречие тоже порождает отчаяние: как может быть, что палачи Алеппо – наши друзья? Что в то время, когда российская авиация бомбит Алеппо, российский посол открывает выставки в Анкаре? То, что может найтись один человек, который готов переплавить ненависть и отчаяние в убийство – это естественно. Заметим, что в Турции, расколотой на сторонников и противников Эрдогана, произошел единичный террористический акт, направленный против представителя России. И это скорее говорит о выдержке турецкого общества и эффективности турецких спецслужб. Именно поэтому убийство посла России в Турции не будет иметь никаких политических последствий", – считает публицист.
Портников называет убийство посла России в Турции началом эпохи большого террора, направленного против граждан Российской Федерации – как чиновников и дипломатов, так и обычных обывателей.
no subject
Date: 2016-12-20 04:36 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-20 09:13 pm (UTC)Вот, кстати. Чем-то напомнило дем-либеральные сми штатов, которые поддерживали клинтон, толерантнось, иммигрантов и пр.
А потом вдруг выяснилось, что народу это уже осточертело все и послали всех нахер трампом.
Думаю, в Турции народ еще менее толерантен и готов послать нахер свою гостеприимность ради "святой ненависти"
no subject
Date: 2016-12-20 04:50 pm (UTC)Если говорить об убитых послах, собственно вы перечисли всех до Карлова, Карлов четвертый. Много это или нет, но не больше чем американских президентов, за тот же период
no subject
Date: 2016-12-20 05:23 pm (UTC)А из всех наших послов?!
Получается, что у наших послов работа безопаснее.
no subject
Date: 2016-12-20 04:58 pm (UTC)хороший пост...
no subject
Date: 2016-12-20 05:00 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-20 05:13 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-12-20 05:36 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-20 05:43 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-20 05:47 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-20 05:56 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-20 06:03 pm (UTC)Он подчеркнул, что убийство говорит о том, что Россия совершила большую ошибку, поддержав режим диктатора Асада: он совершил убийство 500 000 своих граждан, и люди никогда не простят этого, а будут жестоко мстить ему и его главному союзнику.
В сирийской войне значительную роль играет религиозная рознь. Россия поддерживает шиитов в этой многовековой бойне, а Турция является суннитской мусульманской страной.
Маккеффри подчеркнул, что Россия ввязалась в этот катастрофический хаос, однако выбрала не ту сторону - страшная ярость религиозных фанатиков вышла на поверхность, так как город Алеппо захвачен, и весь мир увидел страшные страдания людей.
Журналисты напоминают, что агрессивное религиозное большинство на Востоке имеют именно сунниты, и ошибочным выбором Путин создал огромные риски для всей России. Дальнейшие последствия могут стать продолжением кошмарного расчета Кремля.
no subject
Date: 2016-12-21 05:21 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2016-12-20 06:10 pm (UTC)no subject
Date: 2016-12-20 06:10 pm (UTC)