Чем Сократ отличался от ватника
May. 31st, 2015 01:46 pmСократу (точней, записывавшему за ним Платону) приписывается фраза: я знаю, что ничего не знаю.

Смысл этого утверждения дебатируется не первое тысячелетие, зато с обратным утверждением всё просто и ясно. Покуда мудрец сомневается в обширности своих познаний, глупец свято убеждён во всеохватности своего интеллектуального багажа.
Этот феномен неплохо исследован и известен в науке под названием «эффекта Даннинга-Крюгера». Чем меньше человек знает, тем сильней его вера в каждое отдельное утверждение, которое он считает истинным. И тем выше его оценка собственных знаний в целом.
Надо заметить, что это важное правило касается не только телезрителей (хоть и трудно представить себе более наглядную иллюстрацию тезиса, чем агрессивное невежество, готовое опровергнуть любой новый для себя факт категорическим заявлением: «Я об этом впервые слышу» или «По ящику этого не рассказывали»).
Не менее яркий пример — дети (если вдуматься, телезрители — это же и есть дети в интеллектуальном смысле, то есть люди, сохранившие к взрослому возрасту уровень информированности третьеклассника в важнейших вопросах мироустройства).
Сведения, узнаваемые в детстве, усваиваются совершенно некритично. И чем их меньше, тем они кажутся всё более незыблемы.
Если их впоследствии целенаправленно не развенчивать (как Дедмороза какого-нибудь), то утверждения и цитаты, усвоенные в детстве, живут в сознании даже самого скептичного человека на правах догмы. Именно потому, что они — родом из детства, когда всякое утверждение усваивалось без проверки и критики. Во взрослом возрасте эти обрывки знания сохраняют свой статус выбитых в граните твёрдых фактов — разумеется, до поры, покуда не возьмёшься их проверять.
Та же цитата «Я знаю, что ничего не знаю»: кто помнит её с детства, тому трудно поверить, что Сократ подобного никогда не говорил. А самый ранний источник — «Учение академиков» Марка Туллия Цицерона, книга I, стих 16, где такие слова ему приписаны в третьем лице (русский перевод Н.А. Фёдорова):

У Платона ничего похожего нет даже близко. А греческая версия ἓν οἶδα ὅτι οὐδὲν οἶδα — позднейший обратный перевод из цицероновой латыни. Сократ же, согласно Платоновой «Апологии», говорил буквально следующее:
Уходя оттуда, я рассуждал сам с собою, что этого-то человека я мудрее, потому что мы с ним, пожалуй, оба ничего в совершенстве не знаем, но он, не зная, думает, что что-то знает, а я коли уж не знаю, то и не думаю, что знаю. На такую-то малость, думается мне, я буду мудрее, чем он, раз я, не зная чего-то, и не воображаю, что знаю эту вещь
По-моему, Сократ здесь вовсе не жалуется на ничтожность накопленных в жизни знаний, а всего лишь заявляет о неготовности придумывать факты вдогонку к уже достоверно ему известным. То есть буквально говорит о том, что ему хватило ума самого себя не обманывать...
А слова «я знаю, что ничего не знаю» в русском издании «Апологии» приписаны и вовсе Демокриту (со ссылкой вот на этот немецкий источник, где они звучат как Ich allein weiss, dass ich nichts weiss).

Смысл этого утверждения дебатируется не первое тысячелетие, зато с обратным утверждением всё просто и ясно. Покуда мудрец сомневается в обширности своих познаний, глупец свято убеждён во всеохватности своего интеллектуального багажа.
Этот феномен неплохо исследован и известен в науке под названием «эффекта Даннинга-Крюгера». Чем меньше человек знает, тем сильней его вера в каждое отдельное утверждение, которое он считает истинным. И тем выше его оценка собственных знаний в целом.
Надо заметить, что это важное правило касается не только телезрителей (хоть и трудно представить себе более наглядную иллюстрацию тезиса, чем агрессивное невежество, готовое опровергнуть любой новый для себя факт категорическим заявлением: «Я об этом впервые слышу» или «По ящику этого не рассказывали»).
Не менее яркий пример — дети (если вдуматься, телезрители — это же и есть дети в интеллектуальном смысле, то есть люди, сохранившие к взрослому возрасту уровень информированности третьеклассника в важнейших вопросах мироустройства).
Сведения, узнаваемые в детстве, усваиваются совершенно некритично. И чем их меньше, тем они кажутся всё более незыблемы.
Если их впоследствии целенаправленно не развенчивать (как Дедмороза какого-нибудь), то утверждения и цитаты, усвоенные в детстве, живут в сознании даже самого скептичного человека на правах догмы. Именно потому, что они — родом из детства, когда всякое утверждение усваивалось без проверки и критики. Во взрослом возрасте эти обрывки знания сохраняют свой статус выбитых в граните твёрдых фактов — разумеется, до поры, покуда не возьмёшься их проверять.
Та же цитата «Я знаю, что ничего не знаю»: кто помнит её с детства, тому трудно поверить, что Сократ подобного никогда не говорил. А самый ранний источник — «Учение академиков» Марка Туллия Цицерона, книга I, стих 16, где такие слова ему приписаны в третьем лице (русский перевод Н.А. Фёдорова):

У Платона ничего похожего нет даже близко. А греческая версия ἓν οἶδα ὅτι οὐδὲν οἶδα — позднейший обратный перевод из цицероновой латыни. Сократ же, согласно Платоновой «Апологии», говорил буквально следующее:
Уходя оттуда, я рассуждал сам с собою, что этого-то человека я мудрее, потому что мы с ним, пожалуй, оба ничего в совершенстве не знаем, но он, не зная, думает, что что-то знает, а я коли уж не знаю, то и не думаю, что знаю. На такую-то малость, думается мне, я буду мудрее, чем он, раз я, не зная чего-то, и не воображаю, что знаю эту вещь
По-моему, Сократ здесь вовсе не жалуется на ничтожность накопленных в жизни знаний, а всего лишь заявляет о неготовности придумывать факты вдогонку к уже достоверно ему известным. То есть буквально говорит о том, что ему хватило ума самого себя не обманывать...
А слова «я знаю, что ничего не знаю» в русском издании «Апологии» приписаны и вовсе Демокриту (со ссылкой вот на этот немецкий источник, где они звучат как Ich allein weiss, dass ich nichts weiss).
no subject
Date: 2015-05-31 10:49 am (UTC)В немецком формулировка построже
no subject
Date: 2015-05-31 12:33 pm (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 10:55 am (UTC)Разве не Демокрит?
no subject
Date: 2015-05-31 11:01 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 11:10 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 03:40 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2015-05-31 11:22 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 01:58 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2015-05-31 11:25 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 11:27 am (UTC)Если приведенные рассуждения применить на нашу современную россиянскую действительность, то получается интересная картина: кто такие ватники - понятно. Кто же здесь противопоставляемый ватникам условный Платон (Сократ) не видно днем с огнем. Отсюда: в приведенном примере не хватает Диогена, ходившего с фонарем по многолюдным площадям восклицая "Ищу людей".
"А однажды он вышел на площадь и закричал: «Эй, люди, люди!»; но когда сбежался народ, напустился на него с палкой, приговаривая: «Я звал людей, а не мерзавцев» ".
Диоген (Вики).
В нашем случае, Диоген бы кричал, ходя возле какой-нибудь площади, где обычно собираются порядочные, креативные офисные работники: «Эй, сократы, сократы!», но когда сбежался бы народ, напустился на него с палкой, приговаривая: «Я звал людей, а не мерзавцев» ".
Ватники есть, сократов, платонов и диогенов - не видать:)))
no subject
Date: 2015-05-31 11:27 am (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 11:56 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2015-05-31 12:06 pm (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 12:22 pm (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 12:31 pm (UTC)Что касается цитат, то однажды я наткнулся на цитату якобы Цицерона, взятую из моего поста. Она звучала так: "Рабы хотят стать не свободными, а рабовладельцами." Одно дело, когда твои мысли тырят современники, но когда их приписывают античным мыслителям... Самое интересное, что Цицерон и не мог думать таким образом.
no subject
Date: 2015-05-31 02:56 pm (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 01:15 pm (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 01:17 pm (UTC)а еще есть всякие мудаки для которых есть он и вата и все тут тут понимаешь, что вата она может быть и есть но сам этот решивший кто вата, а кто нет точно является ватой.
no subject
Date: 2015-05-31 06:01 pm (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 01:42 pm (UTC)Ниасилил.
no subject
Date: 2015-05-31 02:10 pm (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 02:19 pm (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 02:49 pm (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 03:15 pm (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 03:39 pm (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 03:54 pm (UTC)Человек обозвал всех окружающих дураками так, что сам себя назвал дураком.
Поразительно.
Негр в восхищении...
no subject
Date: 2015-05-31 04:00 pm (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 04:35 pm (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 04:40 pm (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 07:12 pm (UTC)no subject
Date: 2015-05-31 10:58 pm (UTC)- А на самом деле, о мужи, мудрым-то оказывается бог, и этим изречением он желает сказать, что человеческая мудрость стоит немногого или вовсе ничего не стоит, и, кажется, при этом он не имеет в виду именно Сократа, а пользуется моим именем для примера, все равно как если бы он говорил, что из вас, о люди, мудрейший тот, кто, подобно Сократу, знает, что ничего-то по правде не стоит его мудрость.
https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%90%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F_%D0%A1%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B0_%28%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D1%91%D0%B2%29