Mar. 8th, 2017

dolboed: (0photomonk)
Какие-то вещи нужно видеть собственными глазами, чтобы в них поверить.

Я тут случайно нашёл 250 гига неучтённых фотоархивов за 2002-2012 годы.
Те самые годы, когда мне казалось, что качество цифровых снимков как-то зависит от крутости техники, используемой для их производства. Стёкла, матрица, все дела. Ходил увешанный зеркальной техникой, с рюкзаком сменных стёкол, выписывал из фирменных магазинов поляризующие фильтры, наверчивал бленды, слушал умных людей… Потом решил, что фотограф из меня — как из говна пуля, и незачем трудить плечо. Я раздарил все свои зеркалки и объективы нуждающимся, остался при смартфоне, и не жалею об этом ни разу.

Но вот в архивах я обнаружил фотографию мыса Кап Ферра, сделанную 8 марта 2011 года со смотровой площадки Сан Мишель на перевале Вильфранш. Вот эта площадка, если захотите вдруг побывать. Камера — Nikon D90, объектив AF-S DX VR Zoom-Nikkor 18-105mm f/3,5-5,6G ED (похоже, это была моя последняя поездка на Лазурный берег с зеркалкой). Параметры снимка: ISO 200, выдержка 1/400, фокусное расстояние 18 мм (ЭФР 27 мм), диафрагма f/3,5. Очевидно, какую-то часть этих параметров я выставлял вручную.

А вот фотография того же самого мыса, сделанная 2 недели назад на iPhone 7. ISO 20, выдержка 1/8000, фокусное расстояние 3,99 мм (ЭФР 28 мм), диафрагма f/1,8. Очевидно, ни один из этих параметров я вручную не выставлял.

Ну, то есть всё понятно, зеркалка передаёт тёплые, естественные цвета, а смартфон — более блеклые и выгоревшие. Но при желании это поправимо последующей обработкой в каком-нибудь LightRoom. А если говорить о подробности и чёткости картинки, то разницы не видно вообще. Оба снимка выше ужаты, чтобы не засирать читателю браузер (оригинальный размер — 4288х2848 для зеркалки и 4032х3024 для iPhone). Вот как выглядит фрагмент натуральной величины снимка — кстати, угадайте, которого из двух:

Педантам, желающим посравнивать исходные фото и увидеть те различия, которых там не заметил я, дарю оригиналы: Nikon D90, iPhone 7.
dolboed: (всюду жизнь)
Одиозный клоун-погромщик Антон Цветков из «Офицеров России», возглавляющий в Общественной палатке комиссию по безопасности, обратился вчера в Генпрокуратуру, Следственный комитет и Высшую квалификационную коллегию судей с жалобой на действия следователей и судей, которые вели дело Чудновец.

Как бы мы ни относились к Цветкову, его предшествующим заявлениям и выходкам, вещь он сделал совершенно правильную. Действия оперов, следователей, прокуроров и судей, осудивших невиновного человека, отправивших мать малолетнего ребёнка в тюрьму и лагерь, должны получить правовую оценку.

Другой вопрос, что рассчитывать на одного Цветкова тут не нужно. Мы даже не знаем доподлинно, отправил ли он эти свои обращения, или только сделал заявление для прессы. Например, его коллега по палатке в октябре прошлого года написал на меня донос в инстанции, который был опубликован в «Русской планете» — но в материалах моего дела этого документа нет. Для палаточника в общем случае важней увидеть своё имя в заголовке, чем добиться осязаемых результатов. Конечно, бывают и исключения: конкретно в истории Чудновец ничего бы не сдвинулось с места без Кристины Потупчик, которая занимается этим делом с ноября.

Даже если Антон Цветков и отправил свои запросы, по инстанциям, а не только рассказал о них журналистам, 299-я статья УК РФ — об уголовном преследовании заведомо невиновных людей — от одних его писем не заработает. Тут нужна серьёзная и систематическая работа. И полный текст судебных решений тоже нужен, чтобы понимать, какие нарушения закона в деле Чудновец зафиксированы Верховным Судом и Курганским областным. Так что готовимся работать по этому вопросу предметно.
dolboed: (кровожадный жид)
Выражение «Да сотрётся имя его», которое я пару дней назад употребил по поводу Сталина — не моё творчество, а стандартная формула еврейского проклятия. В оригинале звучит как «йимах шмо» («יִמַּח שְׁמוֹ»). Полная версия проклятия — «йимах шмо везихро» («יִמַּח שְׁמוֹ וְזִכְרוֹ»), да сотрётся имя его и память о нём. Самые ранние персонажи, к которым оно исторически применялось — библейские: Аман из «Книги Есфири» и Амалек из Пятикнижия. Причём к Аману — краткая версия, а к Амалеку — расширенная. В последующие века список проклинаемых заметно обогатился.

В комментариях, здесь и в Фейсбуке, многие мне заметили, что преступления против человечества нельзя забывать, потому что иначе они повторятся.

Я не вполне согласен с этим утверждением, с чисто фактической стороны: иногда именно память о случавшихся в истории зверствах провоцирует на совершение новых аналогичных преступлений. «Кто сегодня вспоминает об уничтожении армян? Wer redet heute noch von der Vernichtung der Armenier?», — спрашивал Адольф Гитлер, выступая перед командирами Вермахта 22 августа 1939 года, за неделю до вторжения в Польшу. Да и про христианский мир нельзя сказать, чтобы память о страданиях Сына Человеческого сделала его сколько-нибудь гуманным, будь то в дни Гипатии, крестовых походов или конкистадорских завоеваний.

Но конкретно формула «יִמַּח שְׁמוֹ» — она не про то, чтобы мы сами взяли и кого-нибудь целенаправленно забыли, будь то Сталина с Гитлером, Чингисхана или Герострата. Для этого стоило бы молиться о стирании не их памяти, а нашей.

Подлинное «стирание имени» злодея из памяти возможно лишь с наступлением таких времён, когда сама мысль о возврате к ужасному прошлому перестанет выглядеть сколько-нибудь серьёзной и реальной. Так что, по сути дела, формула эта — всего лишь пожелание, чтоб поскорей наступили лучшие времена…
dolboed: (spring)
Клерикалы твердят, что женщины родятся на свет ради подчинения мужчинам.
Феминистки убеждены, что женщины рождены для борьбы с мужским засильем.
По-моему обе догадки настолько же далеки от истины, насколько они унылы.

Женщины — так же, как, к слову сказать, и мужчины, и андрогины, и иные, ещё менее изученные современной наукой, гендеры — рождены для того, чтобы познать счастье в этой жизни.
И, если повезёт, в процессе сделать счастливым кого-то рядом с собой.

Это достаточно серьёзная, трудная и ответственная задача, решение которой не оставляет обычно времени на такую безрадостную хуиту, как домострой и/или феминизм. Тем более, что жизнь только одна, и та когда-нибудь закончится. Призовую игру обещали не всем, и, если верить суровому Данту, с нашим образом жизни лучше на неё не зариться.

Счастья вам, дорогие женщины, покуда оно ещё так близко и так возможно.
И нам, кстати, тоже его же, в вашем восхитительном обществе.
dolboed: (dobbie)
Предыдущий пост был о стремлении к счастью — а у меня, меж тем, есть один очень простой и практичный способ сделать первый шаг к его достижению. Действует безотказно, на всей территории бывшего и нынешнего СНГ.

Какая бы беда ни приключилась в вашей жизни — не включайте телевизор.
Даже если день выходной, или нога в гипсе — всё равно не включайте.
Лучше всего просто не иметь его в доме.
С показом кино отлично проектор справляется, ему достаточно белой стены.
Но если ящик всё же есть, то не включайте на нём никаких каналов, кроме трансляций футбола, хоккея и Формулы в HD.
Будут новости показывать — не смотрите новости.
Будет крутое ток-шоу — не смотрите ток-шоу.
Реалити-шоу? Тем более.
Сериал хороший завезли? Так он в Интернете давно, с озвучками и субтитрами на выбор, но без рекламы доширака раз в 10 минут.
По «Культуре» передача хорошая? У «Культуры» есть сайт, там всё выкладывают.

Конечно, если вы последуете моему совету, то вы не узнаете, много важного, о чём с утра до ночи гудит ваша френдлента.
Например, как поглумились над изнасилованной старшеклассницей.
Как забраковали одноногого, как довели до слёз девочку и как распяли мальчика.
Не узнаете, в каких апартаментах ночевал Навальный с супругой по пути в Карелию.
Не увидите много рекламы лекарств фуфломицинового ряда, моющих средств и дешёвых тарифов.
То есть определённый риск отстать от жизни и оторваться от коллектива тут существует.

Но он с лихвой окупается тем, что вы не посмотрели телевизор.
Каждая минута просмотра федеральных каналов сокращает жизнь примерно на час.
А если канал ещё и душеспасительный, то на день.

Путь к счастью начинается с любви к самому себе.
Нельзя заставлять себя смотреть на радиоактивную жабу.
Нельзя смотреть на людей в ток-шоу, что б они ни обсуждали — Украину или домострой.
Это удручающее зрелище нарушает покой любого человеческого жилища.

И — самое главное — нельзя давать смотреть телевизор детям.
У них же совсем нет иммунитета ко всей этой мерзости.
Зато есть накопленный в семье запас доверия к взрослым.
Не дайте детям растратить этот запас на телевизионные хари.
А дайте им подольше пожить в представлении, что люди вокруг добрые, хорошие и с человеческим лицом.
В отличие от тех, что живут под стеклом в студии.

И дело, кстати сказать, не в том, что людей туда плохих набирают.
Все, кого мы там видим, на сцене и в массовке, когда-то были людьми.
Некоторые даже приличными.
Но в предложенных обстоятельствах все они превращаются в одну телевизионную картинку.
Наблюдать и за процессом, и за результатом — тягостно.
Тем более, что он известен заранее.
Над изнасилованной поглумятся, одноногого забракуют, восьмилетнюю девочку доведут до слёз, мальчика распнут.
А завтра будет новый день — и снова то же самое.
Спрашивается, зачем на это смотреть.
dolboed: (hands)
8 марта 1764 года (по новому стилю) Екатерина Великая издала указ о церковных владениях, положив конец многовековому спору между церковью и светской властью по важному имущественно-правовому вопросу.

Все имения Святейшего Синода, а также монастырей, приходов и епархиальных кафедр по этому указу были переданы государству. К государству перешли и крепостные крестьяне, проживавшие на монастырских землях и принадлежавшие монастырям. По переписи 1760 года, там одних мужчин числилось 910.866 душ.

Прямым следствием реформы стало повсеместное закрытие в России монастырей. До указа их насчитывалось 954, в итоге осталось 387.

Процессы секуляризации в том или ином виде прошли в ту эпоху по всем странам Европы. Церковные институты, которые на протяжении многих веков существовали в статусе «государства в государстве», используя авторитет религии и свою экономическую мощь для вмешательства в политику, оказались возвращены туда, откуда изначально вышли — в статус религиозной организации, обязанной соблюдать законы светской власти, а не диктовать ей правила управления страной.

В Западной Европе этот процесс завершил Наполеон I, разгонявший монастыри и церковные ордена во всех странах, где ему удалось установить свои порядки. По иронии судьбы, защитником последнего оплота теократии в Европе оказался другой император французов, Наполеон III. Покуда он мог держать свои войска в Риме, Папская область продолжала своё существование в виде самостоятельного государства. Гарибальди и Виктор Иммануил II, успевшие к тому моменту объединить всю прочую Италию, терпеливо ждали, пока у французов возникнут какие-нибудь проблемы дома. В 1870 году дело запахло Франко-прусской войной, армия Наполеона III ушла на север, и к огромному неудовольствию папы римского его земли вошли в состав объединённой Италии, а Рим стал её столицей. Папа заперся в Ватикане и без малого 60 лет считал себя пленником. «Примирение», в результате которого Ватикан оформился в статусе города-государства, каким является сегодня, наступило лишь в 1929 году, с подписанием Латеранского пакта между Муссолини и первым министром Св. престола кардиналом Гаспарри.

Profile

dolboed: (Default)
Anton Nossik

April 2017

S M T W T F S
       1
23 45678
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 202122
23 24 25 26 27 2829
30      

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 26th, 2017 09:18 am
Powered by Dreamwidth Studios