Наша Хрустальная ночь
Oct. 7th, 2006 04:35 amВот так это, видимо, и происходит. Буднично, без фанфар.
Вчера еще была многонациональная страна, с Конституцией, в которой записано равенство всех перед законом, независимо от расовой принадлежности. Страна, почитавшая 9 мая, а не 20 апреля, своей священной и памятной датой.

А сегодня приходят на службу люди в мундирах, и должностная инструкция у них — разобраться с представителями "нехорошей" национальности. Выявить их по фамилиям, раз еще не готовы специалисты, способные проводить такие опознания по форме черепа. Переписать поименно всех детей этой национальности — прямо в школах, чего ж стесняться. И понеслась.
Наивно про такое говорить "no pasaran". В каком смысле "не пройдут", если они уже тут, и никого не стесняются?
Практическое значение любых возражений, которые им можно предъявить, не стоит переоценивать: как замечает автор русского «Майн Кампфа» Городников, установление режима радикального национализма в России есть лишь вопрос времени и обстоятельств, а нынешняя московская охота на носителей грузинских фамилий — показательная репетиция, смысл которой может быть неясен лишь тем, кто в танке.
Но молча наблюдать за этими процессами как-то унизительно для человеческого достоинства, мне кажется.
Вполне нормальная и естественная потребность — высказать своё отношение, пока тебя ещё слышно.
Поэтому две ссылки. Про значок и про акцию Я — грузин. Еще в воскресенье с полудня до 2 часов дня в Новопушкинском сквере на Тверской пройдет пикет против антигрузинской кампании.
Вчера еще была многонациональная страна, с Конституцией, в которой записано равенство всех перед законом, независимо от расовой принадлежности. Страна, почитавшая 9 мая, а не 20 апреля, своей священной и памятной датой.
А сегодня приходят на службу люди в мундирах, и должностная инструкция у них — разобраться с представителями "нехорошей" национальности. Выявить их по фамилиям, раз еще не готовы специалисты, способные проводить такие опознания по форме черепа. Переписать поименно всех детей этой национальности — прямо в школах, чего ж стесняться. И понеслась.
Наивно про такое говорить "no pasaran". В каком смысле "не пройдут", если они уже тут, и никого не стесняются?
Практическое значение любых возражений, которые им можно предъявить, не стоит переоценивать: как замечает автор русского «Майн Кампфа» Городников, установление режима радикального национализма в России есть лишь вопрос времени и обстоятельств, а нынешняя московская охота на носителей грузинских фамилий — показательная репетиция, смысл которой может быть неясен лишь тем, кто в танке.
Но молча наблюдать за этими процессами как-то унизительно для человеческого достоинства, мне кажется.
Вполне нормальная и естественная потребность — высказать своё отношение, пока тебя ещё слышно.
Поэтому две ссылки. Про значок и про акцию Я — грузин. Еще в воскресенье с полудня до 2 часов дня в Новопушкинском сквере на Тверской пройдет пикет против антигрузинской кампании.
no subject
Date: 2006-10-08 02:50 pm (UTC)Повторю еще раз суть: с точки зрения НОВИЗНЫ требований закона - новые законы мягче. Жестче они исключительно с точки зрения ИСПОЛНЕНИЯ.
Что означает, что разницу между соблюдением и принятием - не понимаете именно Вы. И, если те, кто этого не понимают - мудаки, то это тоже относится именно к Вам.
no subject
Date: 2006-10-08 05:16 pm (UTC)В одном предложении Вы рассказываете, что "законы надо соблюдать - это истина, не требующая пояснений", а прямо в следующем говорите, что требовать соблюдения законов от тех, кто их ранее нарушал - это расистский подход. э
И, разумеется, законы, которые требуют получение въездных виз и настаиваают на депортации тех, кто хочет пробраться в страну без визы - это все, от начала до конца - дело рук расистов.
Собственно, чего там мучаться, давайте просто определим термин "расист" как "человек, который требует соблюдения иммиграционных законов". Вам тогда и вовсе не надо буде утруждать себя попытками объяснить свои обвинения. Не то, чтобы эти попытки имели место, но есть опасность, что Вы захотите попробовать и что-нибудь себе в голове перегрузите непосильным напряжением.
Рация на танке
Date: 2006-10-09 01:33 am (UTC)Весь диалог сводится к тому, что я вас спрашиваю - в чем расизм, а Вы реагируете как сержант из анекдота - "в законах расизм!"
Re: Рация на танке
Date: 2006-10-09 01:00 pm (UTC)Re: Рация на танке
Date: 2006-10-09 01:20 pm (UTC)Как ЕЩЕ я могу квалифицировать это? Разумеется, Вы идиот.
Re: Рация на танке
Date: 2006-10-09 02:51 pm (UTC)Кстати, я правильно Вас понял: раз политика - идиотское занятие, то Вы сознательно решили быть идиотом, обсуждая политический вопрос?
no subject
Date: 2006-10-09 01:40 am (UTC)Я, кстати, готов спорить, что Вы не просто не можете объяснить, в чем расизм закона, но Вы не знаете ни о каком зкаоне идет речь, ни что в нем написано.
no subject
Date: 2006-10-09 03:53 pm (UTC)- Определение расизма, котортым Вы пользуетесь
- О какой "расистской цели" Вы говорите и каким образом она расистская в свете этого определения
- Кто именно те Республиканцы-расисты, о которых Вы говорили, и каким образом ВВы установили, что они соответствуют Вашему определению?
Добавлю, что мне понравился пример с топором. Он прекрасно иллюстрирует тот бред, который Вы тут развели. Грубо говоря, Вы говорите, что топор - это расистский инструмент, изобретенный расистами специально для расизма. Это Вы доказываете тем, что Вам известны расисты, которые пользуются топором, и Вы установили, что они расисты потому, что не-расист не станет расистским инструментом (каковым является топор) пользоваться.Глупость Ваша потрясает воображение.
P.S. Я оказался тоже не особого ума - зачем-то скопировал свой новый пост об экономике в первую версию ответа.
no subject
Date: 2006-10-09 06:51 pm (UTC)Должен заметить, что в этот раз я вообще перестал понимать - о чем Вы. Такое ощущение, что написав три-четыре слова, Вы забываете, что хотели сказать и продолжаете уже какую-то новую мысль, которую забрасываете, не успев додумать. Это настолько болезненно выглядит, что я, пожалуй, прекращу этот диалог. Не хотелось бы потом читать в монографиях по клинической психиатрии про случай с больным С, который тронулся разумом, когда его попросили пояснить, что он имеет в виду. Не хочу брать греха на душу. Словом, не отвечайте. Не перенапрягайте что там у вас еще осталось.
no subject
Date: 2006-10-08 05:17 pm (UTC)