От Квентина Святое Благовествование
Apr. 11th, 2004 03:22 amПосмотрел «Мордасти» ночным сеансом в 35мм — ровно в те самые часы, когда в иных учреждениях столицы осуществлялся крестный ход.
По части чернухи и смакования физиологических подробностей блокбастер даст сто очков форы и «КиллБиллу», и братьям Коэнам.
Насчет арамейского языка и латыни — скорее там персонажи разговаривают на воляпюке из итальянского, арабского, иврита и новогреческого.
Причем каждый актер свой язык сам себе выдумывает. Кто-то тщательно в арамейском все суффиксы второго лица подделывает под современные арабские, другие (в частности, исполнитель заглавной роли) все слова, заканчивающиеся на כם— ("хэм") произносят как "ком", создавая прочное впечатление, что носители арамейского языка знали что-то про доткомы. Разницу между хетом и hей вообще никому из труппы не объяснили...
Отдельно понравилось многократно повторенное римскими легионерами «קום, ιουδαιος» («Встань, еврей» — первое слово на иврите/арамейском, второе по-гречески). Понтийский Пилат, стрекочущий на пиджин-иврите, тоже произвел сильнейшее впечатление.
Страннейшая сюжетная линия — Симон Киринеянин. В евангелиях мы про него читаем, что он отказался нести крест. В Коране — что он согласился, и был на нем распят вместо Исы. В апокрифах он стал Вечным Жидом. А у Гибсона он выведен чем-то типа тринадцатого апостола, самого верного и преданного из всех.
Краткий синопсис послания Гибсона к зрителям: евангелисты Матфей, Марк, Лука и Иоанн утаили от своего читателя 85% тех садистских зверств и пыток, которым подвергался основатель христианства в последние часы жизни. Не прошло и 2000 лет, как в Голливуде нашлось достаточно грима и сурика, чтобы восполнить это досадное упущение.
Продажам DVD-версии может сильно поспособствовать обещание bonus tracks с теми добавлениями Гибсона к евангелию, которые не были включены в официальный релиз картины из опасения перед parental guidance: отрывание рук и ног, вспарывание живота, выкалывание глаз, дыба, испанский сапог, автодафе.
Но ворон крупным планом, выклевывающий глаза Гестасу, — выдающаяся режиссерская находка. Ворона я б номинировал на Оскар, адназначна.
По части чернухи и смакования физиологических подробностей блокбастер даст сто очков форы и «КиллБиллу», и братьям Коэнам.
Насчет арамейского языка и латыни — скорее там персонажи разговаривают на воляпюке из итальянского, арабского, иврита и новогреческого.
Причем каждый актер свой язык сам себе выдумывает. Кто-то тщательно в арамейском все суффиксы второго лица подделывает под современные арабские, другие (в частности, исполнитель заглавной роли) все слова, заканчивающиеся на כם— ("хэм") произносят как "ком", создавая прочное впечатление, что носители арамейского языка знали что-то про доткомы. Разницу между хетом и hей вообще никому из труппы не объяснили...
Отдельно понравилось многократно повторенное римскими легионерами «קום, ιουδαιος» («Встань, еврей» — первое слово на иврите/арамейском, второе по-гречески). Понтийский Пилат, стрекочущий на пиджин-иврите, тоже произвел сильнейшее впечатление.
Страннейшая сюжетная линия — Симон Киринеянин. В евангелиях мы про него читаем, что он отказался нести крест. В Коране — что он согласился, и был на нем распят вместо Исы. В апокрифах он стал Вечным Жидом. А у Гибсона он выведен чем-то типа тринадцатого апостола, самого верного и преданного из всех.
Краткий синопсис послания Гибсона к зрителям: евангелисты Матфей, Марк, Лука и Иоанн утаили от своего читателя 85% тех садистских зверств и пыток, которым подвергался основатель христианства в последние часы жизни. Не прошло и 2000 лет, как в Голливуде нашлось достаточно грима и сурика, чтобы восполнить это досадное упущение.
Продажам DVD-версии может сильно поспособствовать обещание bonus tracks с теми добавлениями Гибсона к евангелию, которые не были включены в официальный релиз картины из опасения перед parental guidance: отрывание рук и ног, вспарывание живота, выкалывание глаз, дыба, испанский сапог, автодафе.
Но ворон крупным планом, выклевывающий глаза Гестасу, — выдающаяся режиссерская находка. Ворона я б номинировал на Оскар, адназначна.
no subject
Date: 2004-04-10 04:39 pm (UTC)no subject
no subject
Date: 2004-04-10 06:36 pm (UTC)Первые же сомнения берут на первом кадре, когда Иисус Иосифович пальцами пытается дерево потрогать, а у него не получается.
Кстати, язык это не самый животрепещущий вопрос этого полотна. Непонятно, зачем оно снято. И зачем демонстрируется на Пасху.
no subject
Date: 2004-04-10 11:28 pm (UTC)С кем вы, мастера культуры? И на чью мельницу?
(no subject)
From:no subject
Date: 2004-04-10 08:38 pm (UTC)Во-вторых, это фильм, инициированный сильным религиозным переживанием ( не вижу смысла ставить под сомнения мотивы Гибсона или его искренность). По-видимому, это вообще первый продукт такого рода, религиозное кино, аналог средневековой живописи. Современная аудитория, которая мало читает, но тонет в потоке visual art, кажется уже созрела именно для такого воздействия. Тут, конечно, радоваться нечему, ну уж что есть.
В-третьих, операторская работа- отличная. Это не редкость в Голливуде и окрестностях, но все-таки...
В общем, «ситуация не однозначная».
no subject
Date: 2004-04-10 09:40 pm (UTC)не говоря уже про lion king и первую матрицу
я только не понял, почему он самый значительный. Денег, что ли, больше всех собрал?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:вы не сионист ли случаем? ибо крики о антисемитизме - эт
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2004-04-11 12:45 am (UTC)Фильм вышел в марте. Март - это третий месяц в году. 12-3 = 9 месяцев. У нас есть еще 9 месяцев (а это примерно 40 пятниц) чтобы посмотреть 40 новых хороших фильмов. Да вот оно уже - Аламо например...
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2004-04-11 12:46 am (UTC)no subject
Date: 2004-04-10 09:31 pm (UTC)no subject
Date: 2004-04-10 11:29 pm (UTC)Можно будет купить пиратский ДВД в Москве и привезти в Израиль, - это сколько угодно. Думаю, что скоро уже пиратки появятся.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:с ивритскими титрами
From:no subject
Date: 2004-04-11 09:16 am (UTC)Это чушь,почему-то распространенная среди "русских".
Просто прокатные сети его не покупают(или пока не покупают).
Скорей всего из соображений бизнеса(боятся,что в Израиле не окупится) или боязни скандала,демонстраций и пикетов против фильма.
Алон Гарбуз,директор Синематеки,аналога кинотеатра повторного показа громких фильмов, уже сейчас бы его показал,если бы Синематека могла выложить более $150000,столко права на прокат стоят в дни мировой премьеры фильма в Израиле.
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-2880743,00.html
Так что шанс посмотреть на большом экране существует:)
(no subject)
From:no subject
Date: 2004-04-10 11:43 pm (UTC)А вся эта развесистая клюква с псевдоисторическими реалиями, пародией на древние языки, и т.п. вызывает лишь жалость. Причем, не столько к И.Христу, сколько к верующим, которым для поддержания их веры требуются столь сильнодействующие средства.
А то что кассовые сборы как и ожидалось на высоте - это еще не показатель в плане духовности или искусства. Голливуд в одной из его ипостасей: как надо делать деньги на религиозной тематике.
no subject
Date: 2004-04-10 11:59 pm (UTC)поэтому настоящим верующим, наверно, не надо
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2004-04-10 11:58 pm (UTC)прям захотелось посмотреть
no subject
Date: 2004-04-11 12:20 am (UTC)no subject
Date: 2004-04-11 02:00 am (UTC)На ночном сеансе в 35мм четыре девушки ушли рыдать в туалет.
По моему наблюдению, они хорошо подготовились к восприятию картины в буфете.
no subject
Date: 2004-04-11 12:42 am (UTC)За лучшую роль
второгоГЛАВНУЮ РОЛЬ!А выдающяся режиссерская находка одеть дочурку Челентано сатаной? это уже тянет на лучшую женскую роль второго плана! Плюс воздадим должное CGI - такую гадость моделить!
no subject
Date: 2004-04-11 01:45 am (UTC)Розалинду Челентано — на женскую.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Вы полагаете?
From:no subject
Date: 2004-04-11 01:06 am (UTC)Фильм явно не предназначен для людей, пишущих (в HTML!) на трех языках. ;)
no subject
Date: 2004-04-11 01:48 am (UTC)no subject
Date: 2004-04-11 03:09 am (UTC)я, например, не ходил и не пойду...по простой причине - мне не интересно.
no subject
Date: 2004-04-11 04:09 am (UTC)no subject
Date: 2004-04-11 12:43 pm (UTC)no subject
Date: 2004-04-11 05:06 am (UTC)no subject
Date: 2004-04-11 05:44 am (UTC)(no subject)
From:Темные места из переписки с друзьями
Date: 2004-04-23 04:58 am (UTC)Перегулял мимо пятой станции на Виа Долороса.
А скажи мне, есть ли в христианской традиции объяснение для "некоего Киринеянина"? Я привык воспринимать словосочетание "Симон Киринеянин" как имя-фамилию, типа "Иисуса Вараввы", и, судя по греческому тексту Марка, там тоже это как имя-фамилия пишется:
Και αγγαρευουσι παραγοντα τινα Σιμωνα Κυρηναιον.
У Луки — Σιμωνоς τινος Κυρηναιου, т.е. явный топоним, не фамилия.
А у Матфея — как ты цитируешь: Κυρηναιον оνоματι Σιμωνα
То есть предполагает наличие некоего имени нарицательного "киринеянин", описывающего группу лиц, и читателю понятно должно быть, как оный Шимон, этим термином должен описываться.
Тебе понятно? Я в некотором недоумении: неужели это та Кирения имеется в виду, которая на Северном Кипре.
И еще, раз уж мы в этой главе. Как ты думаешь, они бросали жребий ОБ одежде, кому она достанется, или НА одежде физически забивали козла, как у Гибсона показано? Мне почему-то неожиданно пришло в голову, при просмотре Гибсона, что они использовали одежду в качестве зеленого сукна, а не делили ее жеребьевкой. Такой визуал, как я потом выяснил, вытекает и из Мф 27:35, и из Псалма 22-го в еврейской традиции (он же 21-й в Псалтири), где это два разных действия, наиболее точно переведенных в Мф-KJV:
They parted my garments among them, and upon my vesture did they cast lots
Насколько я понимаю, однозначно про жеребьевку как способ раздела одежды сказано только у Иоанна.
пасхально-кинематографическое
Date: 2004-04-11 05:38 am (UTC)"Так все и было" - сказал, посмотрев это кино, наместник главного героя, Папа И.П. Второй.
"Не так все было" - сказал, посмотрев совсем другое кино, главный герой Генералиссимус И.В. Сталин.
Смотреть это кино я, конечно, не пойду.
С детства не люблю последователей физиолога Павлова.
Они вам, типа, что-то плановое показывают - а вы, типа, нужную жидкость в нужную фистулу-систолу уж будьте добры отгрузить. Слезу там или слюну.
Я и Триера за это не люблю. И "Шиндлерс листа" больше 20 минут не выдержал.
Хотя многие плакали. А те, которые тогда выжили, в основном все больше "не так все было" говорили и плевались.
Хотя кого это волновало? Должный урожай бабла и статуэток скосил? Чего вам еще надо?
А апологетам и адептам хочу напомнить, что "неупотребление имени Божьего всуе" в списке наших общих десяти заповедей стоит на о-о-очень высоком месте. Много выше, чем "не укради" и даже "не убий".
Re: пасхально-кинематографическое
Вот "JC superstar" , например. Или "The last temptation".
no subject
Date: 2004-04-11 10:22 am (UTC)я уж почти прочитал. как "не были включены в официальный релиз евангелия" :)
no subject
Date: 2004-04-14 04:29 am (UTC)Кста-ати, а за лучший сценарий кому вручать?
O герое-переводчике на арамейский и латынь
Date: 2004-04-12 04:38 pm (UTC)