Паркер выступил с очень дельной репликой о нынешнем разгуле кащенитов, рвущихся отрегулировать в России все виды искусства: кинематограф, театр, оперу и балет, Государственный Эрмитаж и частные галереи. Свора действительно разрослась в наши дни непомерно. От федеральной номенклатуры, вроде Поклонской, Милонова и Цветкова, чиновников ФАС, объявивших живопись Босха порнографией, и одиозных погромщиков типа Энтео, до совершенно безымянных ревнителей скреп — например, виртуального омского движения «Семья, любовь, Отечество», у которого весь список контактов ограничен одним адресом в почте Яндекса (это та самая «общественность», которая добилась запрета оперы Ллойд-Веббера в Омске).

Паркер очень точно подмечает ключевую особенность нынешних мракобесных кампаний: с точки зрения здравого смысла, поводы для них абсолютно непредсказуемы.
Спрогнозировать, что именно вызовет возмущение общественности в следующий раз, практически невозможно. Находящиеся недалеко от Эрмитажа Кунсткамера и Зоологический музей, забитые чучелами животных сверху донизу, возмущения не вызывают. А выставка с несколькими чучелами вызывает. Как минимум три фильма о романе Александра II с Екатериной Долгоруковой возмущения не вызывают. А фильм о романе Николая II с Матильдой Кшесинской вызывает. 26 лет спектакль «Иисус Христос — суперзвезда» спокойно идет себе в питерском театре «Рок-опера» с благословения, между прочим, самого патриарха Алексия II — а намерение показать этот же самый спектакль в Омском государственном музыкальном театре вдруг вызывает общественный протест.
При этом Паркеру кажется, что разгулявшуюся нынче в России стихию мракобесия никаким способом не унять, и она пребудет с нами вовеки.
Ожидать ответной гражданской активности — то есть, какого-нибудь общественного движения по защите общества от общественных движений, никак не приходится, — пишет он.
Действительно, никаким встречным объединением психически вменяемых граждан против кащенитов этой вакханалии мракобесного цензурного непотребства не остановить. Тем более важно спросить себя, а откуда она вообще взялась, и почему в предшествующие 15-20 лет мы ничего не слышали о поползновениях деятелях, вроде Поклонской и Залдостанова, Энтео и Цветкова, Мединского и Говорухина, сформировать всероссийский репертком для цензуры фильмов, книг, выставок, театральных и музыкальных постановок?
Вопрос не такой сложный, как кажется на первый взгляд, и даже не требует обращения к известной статье Умберто Эко. Потому что дело тут не во вкусах, и даже не в их носителях.
Просто раньше в России действовала Конституция. И она одинаково защищала как право поклонников Стаса Михайлова, Лепса и Ваенги ходить на их концерты, так и право любителей иной музыки на них не ходить. Это ведь очень простой и внятный конституционный принцип: каждый вправе смотреть то кино, которое ему нравится, и никто не вправе указывать другому, какое кино ему смотреть нельзя. Не нравятся тебе фильмы Учителя и Звягинцева, постановки Богомолова и Кулябина, выставки Фабра и Стёрджеса — просто не ходи туда, не смотри и не слушай. Прими как данность, что вкусы у людей разные, и цивилизованное свободное общество видит в этом разнообразии ценность.
Конституция РФ отмерла в наши дни за ненадобностью. И в репертуарном вопросе образовался некий вакуум. Заполнить его спешат говорливая двоечница из Евпатории и косноязычный карлик в косухе, а также дремучие чиновники ФАС и безымянные омские бесенята, недавно впервые услышавшие про Ллойд-Веббера. Всем им кажется, что искусство и культуру (материи, о которых они не имеют даже самого приблизительного понятия) нужно законодательно отрегулировать в духе унтера Пришибеева. И единственно правильный способ загнать всю эту кликушествующую нечисть обратно в те щели, откуда она повылазила — вспомнить про Основной Закон, покуда он de jure у нас не отменен.
Нельзя запретить придурковатым депутатам Госдумы, невежественным чиновникам, крикливым байкерам или анонимным общественникам иметь своё мнение по поводу оперы, кино или Эрмитажа. Но можно и нужно им напомнить, что это их личное мнение никакой юридической силы не имеет. Режиссёры снимают такое кино, какое считают нужным, и это не тема для депутатских запросов, народных сходов, жалоб в прокуратуру.
Если им это внятно разъяснить, то и соблазн пиариться на запретительных инициативах сам по себе пройдёт. Ведь не в том же дело, что 10-15 лет назад в России не было кащенитов. А в том, что при действующей Конституции никто к их набросам не относился всерьёз. Всем понятно было: собака лает — ветер носит. Сегодня такого понимания уже нет, каждый охранительный выкрик воспринимается как предвестие новых цензурных мер — отсюда и соблазн биться в истерике на камеру, и «инициативы на местах», и отношение анонимов к запретительным воплям как к самому лёгкому и дешёвому способу пропиариться. Достаточно пару раз дать крикунам по носу, напомнив про Конституцию, и этот соблазн у них пройдёт.

Паркер очень точно подмечает ключевую особенность нынешних мракобесных кампаний: с точки зрения здравого смысла, поводы для них абсолютно непредсказуемы.
Спрогнозировать, что именно вызовет возмущение общественности в следующий раз, практически невозможно. Находящиеся недалеко от Эрмитажа Кунсткамера и Зоологический музей, забитые чучелами животных сверху донизу, возмущения не вызывают. А выставка с несколькими чучелами вызывает. Как минимум три фильма о романе Александра II с Екатериной Долгоруковой возмущения не вызывают. А фильм о романе Николая II с Матильдой Кшесинской вызывает. 26 лет спектакль «Иисус Христос — суперзвезда» спокойно идет себе в питерском театре «Рок-опера» с благословения, между прочим, самого патриарха Алексия II — а намерение показать этот же самый спектакль в Омском государственном музыкальном театре вдруг вызывает общественный протест.
При этом Паркеру кажется, что разгулявшуюся нынче в России стихию мракобесия никаким способом не унять, и она пребудет с нами вовеки.
Ожидать ответной гражданской активности — то есть, какого-нибудь общественного движения по защите общества от общественных движений, никак не приходится, — пишет он.
Действительно, никаким встречным объединением психически вменяемых граждан против кащенитов этой вакханалии мракобесного цензурного непотребства не остановить. Тем более важно спросить себя, а откуда она вообще взялась, и почему в предшествующие 15-20 лет мы ничего не слышали о поползновениях деятелях, вроде Поклонской и Залдостанова, Энтео и Цветкова, Мединского и Говорухина, сформировать всероссийский репертком для цензуры фильмов, книг, выставок, театральных и музыкальных постановок?
Вопрос не такой сложный, как кажется на первый взгляд, и даже не требует обращения к известной статье Умберто Эко. Потому что дело тут не во вкусах, и даже не в их носителях.
Просто раньше в России действовала Конституция. И она одинаково защищала как право поклонников Стаса Михайлова, Лепса и Ваенги ходить на их концерты, так и право любителей иной музыки на них не ходить. Это ведь очень простой и внятный конституционный принцип: каждый вправе смотреть то кино, которое ему нравится, и никто не вправе указывать другому, какое кино ему смотреть нельзя. Не нравятся тебе фильмы Учителя и Звягинцева, постановки Богомолова и Кулябина, выставки Фабра и Стёрджеса — просто не ходи туда, не смотри и не слушай. Прими как данность, что вкусы у людей разные, и цивилизованное свободное общество видит в этом разнообразии ценность.
Конституция РФ отмерла в наши дни за ненадобностью. И в репертуарном вопросе образовался некий вакуум. Заполнить его спешат говорливая двоечница из Евпатории и косноязычный карлик в косухе, а также дремучие чиновники ФАС и безымянные омские бесенята, недавно впервые услышавшие про Ллойд-Веббера. Всем им кажется, что искусство и культуру (материи, о которых они не имеют даже самого приблизительного понятия) нужно законодательно отрегулировать в духе унтера Пришибеева. И единственно правильный способ загнать всю эту кликушествующую нечисть обратно в те щели, откуда она повылазила — вспомнить про Основной Закон, покуда он de jure у нас не отменен.
Нельзя запретить придурковатым депутатам Госдумы, невежественным чиновникам, крикливым байкерам или анонимным общественникам иметь своё мнение по поводу оперы, кино или Эрмитажа. Но можно и нужно им напомнить, что это их личное мнение никакой юридической силы не имеет. Режиссёры снимают такое кино, какое считают нужным, и это не тема для депутатских запросов, народных сходов, жалоб в прокуратуру.
Если им это внятно разъяснить, то и соблазн пиариться на запретительных инициативах сам по себе пройдёт. Ведь не в том же дело, что 10-15 лет назад в России не было кащенитов. А в том, что при действующей Конституции никто к их набросам не относился всерьёз. Всем понятно было: собака лает — ветер носит. Сегодня такого понимания уже нет, каждый охранительный выкрик воспринимается как предвестие новых цензурных мер — отсюда и соблазн биться в истерике на камеру, и «инициативы на местах», и отношение анонимов к запретительным воплям как к самому лёгкому и дешёвому способу пропиариться. Достаточно пару раз дать крикунам по носу, напомнив про Конституцию, и этот соблазн у них пройдёт.
no subject
Date: 2016-11-21 09:34 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-21 01:03 pm (UTC)Обычно подобным перформансом, любят страдать штатники, которые какое-то древнее, а иногда и совершенно скучное событие, оживляют и раскрашивают - набрасывая объема исключительно в целях эмоционального масштабирования, "основанного на реальных событиях".
А у нас же судя по всему решили использовать аналогичный подход чтоб сказку сделать былью. Так что не вижу ничего удивительного хождении в Бессмертном Полке с портретом полковника Романова.
(no subject)
From:no subject
Date: 2016-11-21 09:34 am (UTC)По принципу денег давай, здания строй, а в творческий процесс вмешиваться нельзя.
Хотим и имеем право снимать про "рашку-говняшку" и на том стоим твердо.
no subject
Date: 2016-11-21 09:36 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-11-21 10:48 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-11-21 11:55 am (UTC)у вас там готовых наташ, которые будут только счастливы - чуть больше, чем надо, чтобы выстлать дороги через страну. и они, главное, привычные, всё нужное впитавшие не с рождения, а получившие на предустановке, генетически.
можете хоть свою предоставить, ежели желаете.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-11-21 02:12 pm (UTC)это наши деньги
так вот, ты на свои можешь содержать залдастановские говно-шоу, Говорухина и Никитсергеича
а мы на свои будет поддерживать нашего Райкина, нашего Звягинцева и нашего Учителя
(no subject)
From:no subject
Date: 2016-11-21 09:48 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-21 09:49 am (UTC)Протест 11-12-го годов дико напугал власть, и она открыла шлюзы с фекалиями, призвала отечественных мракобесов на борьбу. Так что всё логично. Ничего личного, только полит-технология.
Дугин опубликовал книгу в 2006-м году, с 2012-го она заработала. В то время он как раз ходил в кремль.
no subject
Date: 2016-11-21 11:14 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-11-21 10:06 am (UTC)Слово "иной", ИМХО, лишнее.
no subject
Date: 2016-11-21 10:18 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-21 10:48 am (UTC)"Режиссёры снимают такое кино, какое считают нужным"
ладно, вы - как Путин, который высказывался о необходимости поддержки маладых синематографистов,
но я действительно тогда не понимаю: с одной стороны, вы за искусство, самовыражение;
а с другой - почему-то как-то негативно отнеслись к абажурам, которые, к слову - думаю, ни у кого не будет сомнений ;) - выполнялись несопоставимо просто качественнее.
no subject
Date: 2016-11-21 10:55 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-21 11:26 am (UTC)достаточно ПРОСТО признать её официально и не париться.
тем более, что насильственно прививать ничего не надо - по факту она органично ментально встроенная и уже действующая; дело за малым.
просто признать, что террористы, извращенцы, пиздаболы (*далеко не лжецы, нет) и садисты, и всё.
no subject
Date: 2016-11-21 10:59 am (UTC)Если он прав, то как поётся в песне "боже, спаси Россию ..."
no subject
Date: 2016-11-21 11:12 am (UTC)(с) А. Аверченко
1910
no subject
Date: 2016-11-21 11:40 am (UTC)но уже по сугубо личным причинам (зачем мне дома некротическая энергия чьих-то неизвестных дедушек?), ну, я как бы и очень многие полотна - даже от признаннейших мастеров отказалась бы иметь дома - слегка по другим причинам (можете не верить, разумеется) - т.е это просто личный загон, не больше.
насчёт "этической" стороны вопроса - уже многие годы пидарашисткая культурка с шокирующей настойчивостью убеждает меня, что это вполне нормально;
и я даже готова уже переосмыслить вопрос. ну, творческое самовыражение, искусство даже может быть + ещё и рациональное - приносящее пользу (хотя изделия могут быть различны же,
зачем циклиться именно на абажурах) и, безусловно - качественное (в отличие от, заметьте).
no subject
Date: 2016-11-21 11:51 am (UTC)---------------------------------------------------
Это еще понять надо кто тут свора - те, кто как могут защищаются или те, кто нападает. Мистер Паркер по моему разумению не больно-то на ангела похож.
no subject
Date: 2016-11-21 12:03 pm (UTC)Кто именно должен им щелкать по носу? Выбранные народом шерифы? Днд? Прокуратура? Фельетонисты свое дело сделали
no subject
Date: 2016-11-21 12:38 pm (UTC)P.S.
А вообще, Антон.
Когда смотрите на двоечницу из Евпатории, не возникает желания трахнуть её?
no subject
Date: 2016-11-21 02:03 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-11-21 12:39 pm (UTC)>> Если им это внятно разъяснить, то и соблазн пиариться на запретительных инициативах сам по себе пройдёт.
Да, но ведь в системе управления, выстраиваемой вокруг личности, а не принципа, совершенно неизбежно управление через систему личной верности и личных же взглядов и как следствие самодурств. Как в средние века, когда личность и позиция в аппарате управления были неразделимы, и ещё не существовало понятия частного мнения, отделимого от мнения должностного. Вассал или был верен сюзерену во всём — или не был вассалом.
De jure оно, конечно, есть Основной Закон, да... Но de facto людей как правило волнуют более прозаические вещи: непосредственные реальные последствия собственных действий. И если на трассе "Скандинавия" не штрафуют до 110 кмч, то никакой de jure закон не заставит людей ехать по ней 90.
Так что извините, но я вам возражу: надо начинать не с разъяснений, а с прекращения фактической поддержки дурацких инициатив по выражению верноподданической верности через исполнительские инициативы. В противном случае — разъясняй, не разъясняй — ничего не выйдет. Ровно потому же, почему слова поддатого папы "не пей, сынок, водку" в 90% случаев пропускаются мимо ушей. увы, это не в наших силах...
no subject
Date: 2016-11-21 12:40 pm (UTC)Если мыслить по Парамонову.
Глубокая укоренённость в Православии русского народа - фикция. Об этом свидетельствует отмена обязательного причастия в армии в I-ю мировую, после чего ходить причащаться перестали совсем. Да и разгром Церкви при коммунистах стал возможен именно поэтому.
И казаки - фикция, пропагандонский жупел.
Байкеры на службе кремля - лютый постмодерн, абсурдный совершенно.
Уралвагонзавод реален, но голосующих за Пу там оказалось меньше, чем в среднем по стране.
Так что пу - голый, на самом деле.
Парамонов Борис - Конец стиля (http://thelib.ru/books/paramonov_boris/konec_stilya.html)
Советую к прочтению, кто желает сопротивляться через понимание.
no subject
Date: 2016-11-21 02:48 pm (UTC)Борис Парамонов - это глыба. На "Свободе" есть литературная программа Ивана Толстого "Поверх барьеров", у них на сайте можно найти этот раздел и послушать аудиозаписи передач с Парамоновым.
Борис Парамонов философ, эмигрант, вел там литературные передачи еще при Советах. Конечно, всяким кликушам и придуркам, бегающим со своими разоблачениями путена и кровавагаъ режiма, Парамонов будет малоинтересен. Но обычному, нормальному человеку, который по каким-то причинам ранее о Парамонове не знал, знакомство с ним будет интересным и полезным.
Слушать его, особое удовольствие. Голос... интонации... обертоны...
Вот небольшой кусочек с Парамоновым о Карле Юнге
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-11-21 02:01 pm (UTC)liiiike!
no subject
Date: 2016-11-21 07:00 pm (UTC)Изучением феномена этих фантомных общественных движений сейчас занялись многие. И, согласно одной из наиболее популярных гипотез, природа подобного гражданского активизма — банальная самореализация.
Востребованность этого "активизма" власть обозначила вполне недвусмысленно, Погромщик с уралвагонзавода Холманских, Света из Иваново, которая стала более лучше одеваться при Путине, байкер-мутатнт - их быстрое продвижение не оставляет никаких сомнений в желании власти любви от биоорганизмов с интеллектом амёбы, а также, чтобы они защищали её от "нацпредателей и шпионов", поставленных вне закона одними лишь названиями.
Однако, общественные порывы — это стихия. Нельзя же запретить гражданам требовать то, что им нужно. Мы живем в свободной стране.
"Если зайца бить по голове, он научится спички зажигать". Если в "свободной стране" из ящика 17 лет бить по мозгам и активировать в людях самые низкие инстинкты, запретить политику и натравливать одних на других, всё время разжигая холодную гражданскую войну, то ни о какой живой стихии и нуждах граждан речь не идёт. Это циничное запугивание и удержание власти любой ценой.
Когда в 2005 году в администрации президента задались целью стимулировать построение в России гражданского общества.
Мистер Кононенко, вы идиот? Вы уже забыли о протестах 11-12-го годов? О принятии репрессивных законов после этого в режиме "всбесившегося принтера"? О судах за репосты фоток с купаньем в проруби? О крымнаше и войне с Украиной? О "болотных сидельцах" и увеличении в судах дел по политическим, по сути, статьям?
При этом ожидать ответной гражданской активности — то есть, какого-нибудь общественного движения по защите общества от общественных движений, никак не приходится.
За "гражданскую активность" теперь сажают, знаете ли. НКО позакрывались и закрываются каждый день, прямо сейчас. Сегодня в Питере закрылась старейшая экологическая организация "Зелёный Мир". <<Всего в Петербурге от Закона об иностранных агентах за 4 года пострадали около 20 организаций.>> Источник (http://echo.msk.ru/news/1878094-echo.html)
Он косит или он на самом деле сгнил в этом дерьме? Я не слежу за ним, просто не пойму вообще, зачем нужно было читать это.
Этот чувак вяло и нелепо изображает войну с кругами на воде, как бы не понимая, что они пошли от камня, известно кем и с какой целью брошенного в воду.
no subject
Date: 2016-11-23 10:24 am (UTC)