В защиту отца Всеволода Чаплина
Aug. 17th, 2016 12:27 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dolboedВчерашнее выступление протоиерея Всеволода Чаплина на «Эхе Москвы» наделало предсказуемо много шума. Мне, конечно, весьма симпатичен отклик портала «Православие и мир», напомнившего христианам, почему им не с руки одобрять репрессии. Но, если говорить прямым текстом, а не притчами, то Чаплин тут совершенно в своём праве. Его не только не за что привлекать к ответственности, но и давать его высказываниям моральную оценку — неуместно.
Стороннику любой из авраамических, монотеистических религий свойственно, в отличие от язычника, исходить из аксиомы, что Господь Бог, сотворивший мир и всё живое в нём — всемогущ. Из этого допущения вполне логично и закономерно следует именно тот вывод, который озвучил в своём выступлении отец Всеволод. Если мы убеждены, что Бог был в состоянии спасти Россию, скажем, от Тамерлана, а евреев — от погрома в Сузах и от казней египетских, то совершенно логично предположить, что Он мог защитить Россию от ГУЛага, Европу — от Гитлера, армян — от резни 1915 года, евреев — от Холокоста, а жителей Кампучии, Руанды, Уганды и Дарфура — от геноцида. Если Господь не вмешался в ход этих трагедий, если Он многократно допускал гибель невинных от рук злодеев — и в ветхозаветные времена (см. Плач Иеремии), и в новозаветные (см. избиение младенцев, казнь Христа и апостолов), и в последующие 1900 лет, то тут одно из двух. Либо Господь не всемогущ, либо Ему так было угодно.
Принимая всемогущество Господне за аксиому, приходится заключить, что так Ему было угодно. Чуть перефразировав это умозаключение, получаем ровно тот самый тезис, который протоиерей озвучил в эфире «Эха Москвы»: массовые убийства — дело богоугодное.
И право отца Всеволода в это верить, и его право публично заявлять о собственной вере защищено Конституцией РФ.
Если мы хотим доказать, что отец Всеволод заблуждается или кривит душой — стоит просто привести аргументы, возражения по существу, конкретные указания на изъяны в его немудрящих логических построениях. Человеку, знакомому с текстом Библии, не составит труда объяснить тем же самым слушателям «Эха Москвы», что не все истории, рассказанные в этой книге, даны верующим как эталон правильного поведения и пример для слепого подражания. Скажем, в четвёртой главе книги Бытие мы читаем, что первый человек, родившийся на Земле, из зависти убил родного брата, и Бог ему никак в этом не помешал. Более того, Каин за это действие не подвергся никакому серьёзному наказанию: он спокойно поселился к востоку от Эдема, завёл жену, родившую ему детей, и основал для своего потомства город, который назвал в честь своего старшего сына. По логике Чаплина, это означает, что братоубийство — дело в высшей степени богоугодное.
А во второй главе той же самой книги мы читаем, что до грехопадения «были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились» (Бытие 2:25). Если взять на вооружение логику отца Всеволода, то место всякого праведника — на нудистском пляже. Остаётся лишь порадоваться, что он сам до этого простого силлогизма не додумался: пожалуй, никто из нас не нагрешил достаточно, чтоб быть приговорённым к созерцанию протоиерея на нудистском пляже.
В сегодняшней России первое, что приходит в голову людям, услыхавшим или прочитавшим неуклюжие силлогизмы протоиерея о богоугодности геноцида — 282-я статья УК, по которой Чаплина можно теперь привлечь. Но история человечества знает немало примеров, когда людей вместо открытого спора по существу подвергали репрессиям за их взгляды. В Римской империи за публично высказанные убеждения казнили христиан, в Советском Союзе сажали генетиков. Если бы эти меры были сколько-нибудь эффективны, Европа сегодня была бы сплошь застроена храмами Афины и Юпитера, а студенты на биофаке МГУ вместо хромосом изучали бы теорию самозарождения жизни в немытых колбах товарища Лепешинской.
Истина рождается в спорах, а не в кабинетах следователей СКР или совещательных комнатах райсудов.
Стороннику любой из авраамических, монотеистических религий свойственно, в отличие от язычника, исходить из аксиомы, что Господь Бог, сотворивший мир и всё живое в нём — всемогущ. Из этого допущения вполне логично и закономерно следует именно тот вывод, который озвучил в своём выступлении отец Всеволод. Если мы убеждены, что Бог был в состоянии спасти Россию, скажем, от Тамерлана, а евреев — от погрома в Сузах и от казней египетских, то совершенно логично предположить, что Он мог защитить Россию от ГУЛага, Европу — от Гитлера, армян — от резни 1915 года, евреев — от Холокоста, а жителей Кампучии, Руанды, Уганды и Дарфура — от геноцида. Если Господь не вмешался в ход этих трагедий, если Он многократно допускал гибель невинных от рук злодеев — и в ветхозаветные времена (см. Плач Иеремии), и в новозаветные (см. избиение младенцев, казнь Христа и апостолов), и в последующие 1900 лет, то тут одно из двух. Либо Господь не всемогущ, либо Ему так было угодно.
Принимая всемогущество Господне за аксиому, приходится заключить, что так Ему было угодно. Чуть перефразировав это умозаключение, получаем ровно тот самый тезис, который протоиерей озвучил в эфире «Эха Москвы»: массовые убийства — дело богоугодное.
И право отца Всеволода в это верить, и его право публично заявлять о собственной вере защищено Конституцией РФ.
Если мы хотим доказать, что отец Всеволод заблуждается или кривит душой — стоит просто привести аргументы, возражения по существу, конкретные указания на изъяны в его немудрящих логических построениях. Человеку, знакомому с текстом Библии, не составит труда объяснить тем же самым слушателям «Эха Москвы», что не все истории, рассказанные в этой книге, даны верующим как эталон правильного поведения и пример для слепого подражания. Скажем, в четвёртой главе книги Бытие мы читаем, что первый человек, родившийся на Земле, из зависти убил родного брата, и Бог ему никак в этом не помешал. Более того, Каин за это действие не подвергся никакому серьёзному наказанию: он спокойно поселился к востоку от Эдема, завёл жену, родившую ему детей, и основал для своего потомства город, который назвал в честь своего старшего сына. По логике Чаплина, это означает, что братоубийство — дело в высшей степени богоугодное.
А во второй главе той же самой книги мы читаем, что до грехопадения «были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились» (Бытие 2:25). Если взять на вооружение логику отца Всеволода, то место всякого праведника — на нудистском пляже. Остаётся лишь порадоваться, что он сам до этого простого силлогизма не додумался: пожалуй, никто из нас не нагрешил достаточно, чтоб быть приговорённым к созерцанию протоиерея на нудистском пляже.
В сегодняшней России первое, что приходит в голову людям, услыхавшим или прочитавшим неуклюжие силлогизмы протоиерея о богоугодности геноцида — 282-я статья УК, по которой Чаплина можно теперь привлечь. Но история человечества знает немало примеров, когда людей вместо открытого спора по существу подвергали репрессиям за их взгляды. В Римской империи за публично высказанные убеждения казнили христиан, в Советском Союзе сажали генетиков. Если бы эти меры были сколько-нибудь эффективны, Европа сегодня была бы сплошь застроена храмами Афины и Юпитера, а студенты на биофаке МГУ вместо хромосом изучали бы теорию самозарождения жизни в немытых колбах товарища Лепешинской.
Истина рождается в спорах, а не в кабинетах следователей СКР или совещательных комнатах райсудов.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2016-08-17 09:31 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-17 09:34 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-17 09:35 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-17 09:36 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-17 09:47 am (UTC)Бог, в общем-то, по человеческим меркам часто ведет себя неприятно. Но другого-то нет.
no subject
Date: 2016-08-17 09:50 am (UTC)(это лишь теоретические измышления: бога, конечно, нет).
no subject
Date: 2016-08-17 09:54 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-17 09:55 am (UTC)Вопрос в другом. Имеет ли он право после этого оставаться Чаплином или считаться "духовным лидером"? Только если "бог" - это Московский патриархат. )
no subject
Date: 2016-08-17 10:00 am (UTC)обычно наоборот происходит...
no subject
Date: 2016-08-17 10:02 am (UTC)и так всё для нас делает.
no subject
Date: 2016-08-17 10:05 am (UTC)Так что просто выжечь всех попов каленым железом (это злобная шутка, если что).
no subject
Date: 2016-08-17 10:06 am (UTC)единственный раз, когда применил насилие - изгнал из храма.
использовав плеть из верёвок для этого.
no subject
Date: 2016-08-17 10:06 am (UTC)чтобы осенять,
и Я поставил тебя на то;
ты был на святой горе Божией,
ходил среди огнистых камней.
15 Ты совершен был в путях твоих
со дня сотворения твоего,
доколе не нашлось в тебе беззакония.
16 От обширности торговли
твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил;
и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией,
изгнал тебя, херувим осеняющий,
из среды огнистых камней.
17 От красоты твоей возгордилось сердце твое,
от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою;
за то Я повергну тебя на землю,
перед царями отдам тебя на позор.
no subject
Date: 2016-08-17 10:07 am (UTC)Чаплину за его наркоманские идиомы ничего не будет, а тебя, еврейского фашиста, обязательно посадят в рамках УД по ст 282 за призывы к геноциду сирийских женщин и детей.
И, кстати, зря ты ухватился за эту тему - Чаплин, хоть и сумасшедший, но черту не переступил - весь его мутный поток сознания вылился в форме философских рассуждений и допущений, а ты не только одобрял. но и ПРИЗЫВАЛ к фашистскому геноциду.
Так что, дружок, аналогии тут не прослеживается, что начисто лишает тебя возможности завизжать в зале суда на оглашении приговора "А ПОЧЕМУ ЧАПЛИНУ НИФИГА НЕ БЫЛО, А МНЕ ДАЛИ 5 ЛЕТ ЗОНЫ?!!"...
А потомуша.
no subject
Date: 2016-08-17 10:11 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-17 10:11 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-17 10:25 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-17 10:25 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-17 10:41 am (UTC)Казнить християн и сажать генетиков - дело богоугодное.
no subject
Date: 2016-08-17 10:50 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-17 11:04 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-17 11:05 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-17 11:05 am (UTC)Мы все прошли через это. Всяк младенец наг и не стесняется этого, пока не познает плоды греха.
no subject
Date: 2016-08-17 11:18 am (UTC)no subject
Date: 2016-08-17 11:27 am (UTC)