Приятно сознавать, что есть на свете люди, которые мыслят много либеральнее меня.
Впрочем, как только начинаю думать дальше — выясняется, что зерно большинства разногласий заключается в терминологии.
Строго говоря, понятия клеветы и подстрекательства к... [плохим вещам] подразумевают существование в широком спектре общественных отношений неких абсолютных правд, за измену которым и судят по соответствующей статье.
Борис Михайлович, насколько я понимаю, хочет сказать, что правд таких не существует в принципе. Sub specie aeternitatis, он, вероятно, прав, но правота эта представляется мне несколько далекой от жизни.
В практическом смысле, доступном обыденному восприятию, как мне кажется, такие истины существуют: например, официальные курсы обмена валют, инсайдерская информация, гостайна, медтайна etc. Практический смысл охраняемой информации состоит в некоем общественном договоре, согласно которому всякий вправе за себя решать, хочет ли он, например, разоблачиться перед обществом, рассказать (и показать) с телеэкрана, кого он вчера любил физически, и каким типом нервного расстройства страдает его ребенок. Довольно-таки понятно, что и зачем запрещает закон, охраняющий информацию о неприкосновенности личной жизни. И, соответственно, закон, вымогающий от юридического и физического лица правдивую информацию о доходах. Это следствия общественного договора, никак не противоречащего либеральной идее в моем понимании.
Другой вопрос — та «правдивость» и «объективность», за отсутствие которых Лужков и Нарусова предлагают изымать имущество СМИ в доход АФК Система и Северо-Западного телекома соответственно. Тут действительно речь идет о понятиях заведомо фантомных, вызываемых к жизни исключительно ради того, чтобы по этим понятиям сделать предъяву, в духе анекдота «Петя, не пыли, а то съем».
Но разграничивать два этих типа информации — restricted общественным договором и абстрактную «правду-матку» — мне кажется весьма уместным, если мы о практических материях говорим, и о действующих законах.
Впрочем, как только начинаю думать дальше — выясняется, что зерно большинства разногласий заключается в терминологии.
Строго говоря, понятия клеветы и подстрекательства к... [плохим вещам] подразумевают существование в широком спектре общественных отношений неких абсолютных правд, за измену которым и судят по соответствующей статье.
В практическом смысле, доступном обыденному восприятию, как мне кажется, такие истины существуют: например, официальные курсы обмена валют, инсайдерская информация, гостайна, медтайна etc. Практический смысл охраняемой информации состоит в некоем общественном договоре, согласно которому всякий вправе за себя решать, хочет ли он, например, разоблачиться перед обществом, рассказать (и показать) с телеэкрана, кого он вчера любил физически, и каким типом нервного расстройства страдает его ребенок. Довольно-таки понятно, что и зачем запрещает закон, охраняющий информацию о неприкосновенности личной жизни. И, соответственно, закон, вымогающий от юридического и физического лица правдивую информацию о доходах. Это следствия общественного договора, никак не противоречащего либеральной идее в моем понимании.
Другой вопрос — та «правдивость» и «объективность», за отсутствие которых Лужков и Нарусова предлагают изымать имущество СМИ в доход АФК Система и Северо-Западного телекома соответственно. Тут действительно речь идет о понятиях заведомо фантомных, вызываемых к жизни исключительно ради того, чтобы по этим понятиям сделать предъяву, в духе анекдота «Петя, не пыли, а то съем».
Но разграничивать два этих типа информации — restricted общественным договором и абстрактную «правду-матку» — мне кажется весьма уместным, если мы о практических материях говорим, и о действующих законах.
no subject
Date: 2004-06-07 03:30 pm (UTC)Приведенный в пример Архипилаг публиковался в самиздате, хотя бы просто потому, что цензура не может быть абсолютной.
Запрещавшиеся советской цензурой группы регулярно выступали в мелких ДК.
Точно также масса локальной крамолы в местной прессе в наше время может зажиматься, но в прессе более массовой - публиковаться.
Насчет энциклопедий: мне больше нравится вот такое (http://www.m-w.com/cgi-bin/dictionary?book=Dictionary&va=censorship) определение. Оно заметно более общее, туда не тащат за уши слово "государство".
2. "считает собственностью только вещи" - это явные попытки притянуть стройную теорию туда, куда хочется. Судя по послужному списку
Относительно авторского права:
"Статья 16. Имущественные права
1. Автору в отношении его произведения принадлежат исключительные права на использование произведения в любой форме и любым способом"
"А я как раз объясняю, что bbb свои принципы не нарушил, поскольку Вы и Ваше имущество остались в целости и сохранности. Даже Ваше произведение (хоть оно и не имущество) пришло в Ваш почтовый ящик :-)."
Не остались. ;) Мое _имущественное_ авторское право было нарушено.
no subject
Date: 2004-06-07 03:47 pm (UTC)Мне сложно представить, что можно продать то, что не является собственностью, но подозреваю, что за статьи ему все же платили. Нестыковочка довольно сильная.
Вообще-то купля-продажа -- это только один из множества возможных видов договоров. Журналист с газетой договариваются о том, что журналист пишет статьи, а газета платит журналисту деньги. Потом оба соблюдают договор. Никакой купли-продажи при этом не происходит. Так что -- нет здесь неувязки.
"Статья 16. Имущественные права
1. Автору в отношении его произведения принадлежат исключительные права на использование произведения в любой форме и любым способом"
В смысле --
no subject
Date: 2004-06-07 03:55 pm (UTC)Конечно один из многих. Но обычно используется тот, где платят за количество знаков или слов.
"В смысле -- bbb использовал Ваш коммент, заскринив его? Ну-ну. Может быть, Вы сможете доказать это в суде? :-)"
Он, как минимум, помешал реализации моего исключительного права на использование. Причем, сделал это после опубликования, что усугубляет (смотреть все тот же закон).
Насчет же цензуры - да черт с ней. Не в ней дело, а в том, что человек с одной стороны проповедует принцип "наказуемы только действия с собственностью, а информацию все имеют право распространять, как угодно", с другой - уходит в глухую защитную стойку после совершенно невинного моего комментария. Я именно об этом, все остальное по большому счету суета и наше ломание копий ничего не стоит.
no subject
Date: 2004-06-07 04:35 pm (UTC)Это обстоятельство не делает эти знаки и слова в товар, а договор -- в акт купли-продажи.
Он, как минимум, помешал реализации моего исключительного права на использование. Причем, сделал это после опубликования, что усугубляет (смотреть все тот же закон).
Посмотрел в закон. Статья 16.2:
2. Исключительные права автора на использование произведения означают право осуществлять или разрешать следующие действия:
воспроизводить произведение (право на воспроизведение);
распространять экземпляры произведения любым способом: продавать, сдавать в прокат и так далее (право на распространение);
и т.д. Что именно из этого длинного списка
Насчет же цензуры - да черт с ней. Не в ней дело, а в том, что человек с одной стороны проповедует принцип "наказуемы только действия с собственностью, а информацию все имеют право распространять, как угодно", с другой - уходит в глухую защитную стойку после совершенно невинного моего комментария. Я именно об этом, все остальное по большому счету суета и наше ломание копий ничего не стоит.
Еще раз -- право распространять Ваш коммент (или какое другое отрицательное мнение о
"Текст, уважаемый Лев, до такой степени неудачно замаскирован под журналистское исследование, и т.д. Вот когда
Что касается заскринивания невинного комментария -- у каждого свое представление о "невинном". Однако