Как у меня украли смартфон в городе Риме
Feb. 13th, 2017 02:44 pmОдно из ценнейших качеств человека в этой жизни — способность прощать обиды и не помнить зла.
Верующий может считать, что это — дар Божий, атеист — что это полезное эволюционное приспособление.
В любом случае, это умение полезно в себе сознавать, ценить, упражнять и развивать. От него зависит качество всей нашей жизни: прошлой, текущей и будущей.

Для человека, который этим своим навыком не пользуется, вся его прошлая жизнь, отложившаяся в памяти — сплошная цепь обид, унижений и пакостей, которые ему довелось пережить. И сегодня он смотрит на окружающий мир сквозь призму этого гнетущего опыта, пытаясь угадать, откуда прилетит на этот раз. А такие ожидания имеют великую силу самосбывающегося пророчества. Если ты только на говно умеешь обращать внимание — только говно ты и будешь видеть вокруг себя. А кому на говно смотреть неинтересно — тот просто через него перешагнёт, и двинется дальше, к прекрасному.
А как же опыт, сын ошибок трудных? Разве не для того он нам даётся, чтобы сделать бдительней и осторожней на будущее?
Конечно же, опыт — одно из главных богатств, накапливаемых человеком по ходу жизни.
Но умение прощать — это способность очистить полезный опыт от шелухи негативных эмоций, пережитых в прошлом.
Поясню на очень простом бытовом примере.
Однажды весной 2003 года пил я кофе за столиком на площади Республики в городе Риме.
Рядом с блюдцем, справа от меня, лежала Nokia 6600 — чуть ли не первый мой смартфон.
С левой стороны подошёл незнакомый прохожий южноевропейского вида, начал о чём-то меня расспрашивать. Покуда я пытался понять, чего он от меня хочет, его сообщник зашёл справа и тихо умыкнул телефон со стола. Когда я заметил пропажу, обоих уже след простыл.
Много, ох много выводов мог бы сделать из этой истории человек, склонный помнить дурное.
О том, что Рим — воровской город, Италия — воровская страна, Европа — воровской континент, и каждый человек вокруг тебя в толпе может оказаться карманником, так что нужно быть всегда начеку и замечать подозрительных незнакомцев…
Я же сделал ровно один вывод: что не нужно в общественных местах выкладывать на всеобщее обозрение ценные вещи. Будь то смартфон, ноутбук, планшет, бумажник или ключи от машины. Может быть, день или два пришлось потратить на отработку этого навыка. Но с тех пор прошло 14 лет, за которые у меня ничего таким способом больше не украли в общественном месте. И даст Бог, не украдут впредь.
Так выглядит полезный опыт. И он очень сильно упрощает жизнь. В отличие от обиды на Рим, Италию, Европу и мужчин южноевропейского вида. Я и на того прохожего, умыкнувшего телефон, никакой обиды не держу. Если однажды он подойдёт ко мне на улице и скажет: «Знаешь, парень, это ведь я украл твой смартфон в 2003 году на пьяцца Република, очень деньги нужны были», то я не захочу бить ему морду, волочь в полицию, требовать деньги назад… Мне даже извинения его не нужны. А если он скажет «С тех пор я завязал, нашёл работу, женился, завёл детей, и больше не ворую», то я совершенно искренне за него порадуюсь. Но если мне расскажут, что после кражи моего смартфона у него случился передоз, рак мозга или ДТП со смертельным исходом, то я огорчусь. Хотя, казалось бы, он совершенно посторонний, чужой человек, от которого я в этой жизни видел только плохое. Но годами носить в себе обиду, как и радоваться таким новостям о другом человеке — деструктивная практика в первую очередь для меня самого.
Меня не так беспокоит положение с уличными кражами в городе Риме, как моё собственное внутреннее спокойствие и мир в душе. Поэтому первоочерёдная для меня задача, когда в жизни какая-то фигня случается — поскорей избавиться от любых негативных эмоций, которые при этом возникают. Не дать им закрепиться в сознании и влиять на моё отношение к миру в будущем.
Жизнь не бывает объективно хороша или плоха. Люди не бывают объективно добры или злы.
Жизнь — такова, какой мы её видим.
Люди — таковы, какими мы их воспринимаем.
Чтобы сделать лучше и жизнь, и окружающих людей, нужно прежде всего поработать над собственным восприятием окружающего мира.
И не повторить судьбу героя одной умной книжки, о котором автор пишет, подводя печальный итог:
Юрий Олеша прожил не очень плохую жизнь. Он прожил свою жизнь в плохом настроении.
Верующий может считать, что это — дар Божий, атеист — что это полезное эволюционное приспособление.
В любом случае, это умение полезно в себе сознавать, ценить, упражнять и развивать. От него зависит качество всей нашей жизни: прошлой, текущей и будущей.

Для человека, который этим своим навыком не пользуется, вся его прошлая жизнь, отложившаяся в памяти — сплошная цепь обид, унижений и пакостей, которые ему довелось пережить. И сегодня он смотрит на окружающий мир сквозь призму этого гнетущего опыта, пытаясь угадать, откуда прилетит на этот раз. А такие ожидания имеют великую силу самосбывающегося пророчества. Если ты только на говно умеешь обращать внимание — только говно ты и будешь видеть вокруг себя. А кому на говно смотреть неинтересно — тот просто через него перешагнёт, и двинется дальше, к прекрасному.
А как же опыт, сын ошибок трудных? Разве не для того он нам даётся, чтобы сделать бдительней и осторожней на будущее?
Конечно же, опыт — одно из главных богатств, накапливаемых человеком по ходу жизни.
Но умение прощать — это способность очистить полезный опыт от шелухи негативных эмоций, пережитых в прошлом.
Поясню на очень простом бытовом примере.
Однажды весной 2003 года пил я кофе за столиком на площади Республики в городе Риме.
Рядом с блюдцем, справа от меня, лежала Nokia 6600 — чуть ли не первый мой смартфон.
С левой стороны подошёл незнакомый прохожий южноевропейского вида, начал о чём-то меня расспрашивать. Покуда я пытался понять, чего он от меня хочет, его сообщник зашёл справа и тихо умыкнул телефон со стола. Когда я заметил пропажу, обоих уже след простыл.
Много, ох много выводов мог бы сделать из этой истории человек, склонный помнить дурное.
О том, что Рим — воровской город, Италия — воровская страна, Европа — воровской континент, и каждый человек вокруг тебя в толпе может оказаться карманником, так что нужно быть всегда начеку и замечать подозрительных незнакомцев…
Я же сделал ровно один вывод: что не нужно в общественных местах выкладывать на всеобщее обозрение ценные вещи. Будь то смартфон, ноутбук, планшет, бумажник или ключи от машины. Может быть, день или два пришлось потратить на отработку этого навыка. Но с тех пор прошло 14 лет, за которые у меня ничего таким способом больше не украли в общественном месте. И даст Бог, не украдут впредь.
Так выглядит полезный опыт. И он очень сильно упрощает жизнь. В отличие от обиды на Рим, Италию, Европу и мужчин южноевропейского вида. Я и на того прохожего, умыкнувшего телефон, никакой обиды не держу. Если однажды он подойдёт ко мне на улице и скажет: «Знаешь, парень, это ведь я украл твой смартфон в 2003 году на пьяцца Република, очень деньги нужны были», то я не захочу бить ему морду, волочь в полицию, требовать деньги назад… Мне даже извинения его не нужны. А если он скажет «С тех пор я завязал, нашёл работу, женился, завёл детей, и больше не ворую», то я совершенно искренне за него порадуюсь. Но если мне расскажут, что после кражи моего смартфона у него случился передоз, рак мозга или ДТП со смертельным исходом, то я огорчусь. Хотя, казалось бы, он совершенно посторонний, чужой человек, от которого я в этой жизни видел только плохое. Но годами носить в себе обиду, как и радоваться таким новостям о другом человеке — деструктивная практика в первую очередь для меня самого.
Меня не так беспокоит положение с уличными кражами в городе Риме, как моё собственное внутреннее спокойствие и мир в душе. Поэтому первоочерёдная для меня задача, когда в жизни какая-то фигня случается — поскорей избавиться от любых негативных эмоций, которые при этом возникают. Не дать им закрепиться в сознании и влиять на моё отношение к миру в будущем.
Жизнь не бывает объективно хороша или плоха. Люди не бывают объективно добры или злы.
Жизнь — такова, какой мы её видим.
Люди — таковы, какими мы их воспринимаем.
Чтобы сделать лучше и жизнь, и окружающих людей, нужно прежде всего поработать над собственным восприятием окружающего мира.
И не повторить судьбу героя одной умной книжки, о котором автор пишет, подводя печальный итог:
Юрий Олеша прожил не очень плохую жизнь. Он прожил свою жизнь в плохом настроении.
no subject
Date: 2017-02-13 11:48 am (UTC)no subject
Date: 2017-02-13 11:54 am (UTC)no subject
Date: 2017-02-13 12:00 pm (UTC)Это называется "реализм".
no subject
Date: 2017-02-13 12:01 pm (UTC)no subject
Date: 2017-02-13 12:04 pm (UTC)Что убивать сирийцев призывал!
Что в мой жестокий век, как мог, чморил свободу!
И милость к Трампу призывал.
А.Носик
no subject
Date: 2017-02-13 12:10 pm (UTC)А потому даже бедняк может чувствовать себя счастливей Абрамовича.
no subject
Date: 2017-02-13 12:15 pm (UTC)Готов даже допустить, что какой-то доктор, спасающий от смерти людей объективно не злой и не добрый. И кто-то другой, не дающий этому доктору работать, отнимающий у него возможность помогать нуждающимся, тоже объективно никакой. Так, депутат...
Но почему-то мне субъективно первый нравится, а второй вызывает омерзение.
Видимо,я еще не достиг совершенства в душе.
no subject
Date: 2017-02-13 12:35 pm (UTC)no subject
Date: 2017-02-13 12:35 pm (UTC)no subject
Date: 2017-02-13 12:37 pm (UTC)Ну и - это особая эстетика. Вот зачем Герман в своём "Трудно быть богом" два часа пялится на мировое говно?
no subject
Date: 2017-02-13 12:37 pm (UTC)Теперь я прячу бумажные деньги глубоко в рюкзаке. Пускай карманники на других простаках тренируются)))
no subject
Date: 2017-02-13 12:39 pm (UTC)Про его политические пристрастия не скажу, но ползунок наверняка сдвинулся в сторону Lega Nord, обещающей изнание всех иностранцев если не из всей Италии, то хотя бы из "Gran Padania"
no subject
Date: 2017-02-13 12:40 pm (UTC)no subject
Date: 2017-02-13 12:41 pm (UTC)no subject
Date: 2017-02-13 12:45 pm (UTC)no subject
Date: 2017-02-13 12:59 pm (UTC)no subject
Date: 2017-02-13 12:59 pm (UTC)0px × 0px (scaled to 2,835px × 1,890px)
no subject
Date: 2017-02-13 01:06 pm (UTC)Антон Борисович прямо внутренним эмигрантом стал :)
Помимо "беспокоиться о говне" и "не беспокоиться о говне" есть ведь и вариант "убрать говно". Т.е. потратить немного своего драгоценного времени, чтобы отправить вора в полицию, раз уж он попался. Но такой вариант даже не пришёл ему в голову. Куда же исчезла гражданская позиция?
Никто не будет бороться с карманниками (жуликами, коррупционерами, убийцами), если всем наплевать. Из-за такого "мира и спокойствия на душе" у 99% граждан Россия никогда не будет нормальной страной.
no subject
Date: 2017-02-13 01:16 pm (UTC)no subject
Date: 2017-02-13 01:18 pm (UTC)no subject
Date: 2017-02-13 01:18 pm (UTC)Один раз - на пражском Карловом мосту. Кстати очень опасное место в плане карманных воров.
Зла за это не держу, только посмеялся: телефон был старый, выбросить жалко, а покупать новый вроде нет острой необходимости, так как и старый работает. А после кражи наконец купил новый.
Другой раз было нападение, сломали челюсть ударом кулака с кастетом, видимо, бил профессиональный боксёр.
Самое обидное, что и в этот раз телефон был недорогой и я бы его поменял через год-другой.
Но эту сволочь я не простил и не прощу никогда, если он закончит жизнь в горячем кипятке или подельники его со знанием дела порежут на лоскуты, я буду только рад.
no subject
Date: 2017-02-13 01:19 pm (UTC)а по сути - это и есть жизненный опыт. и быть осторожным и внимательным, это не означает везде видеть и ожидать негатив
no subject
Date: 2017-02-13 01:19 pm (UTC)no subject
Date: 2017-02-13 01:29 pm (UTC)no subject
Date: 2017-02-13 01:31 pm (UTC)Вот так вот, 14 лет думаете на человека плохо, а он и ни причем!