Чем женщина отличается от еврея
Mar. 25th, 2015 09:20 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dolboedКирилл Мартынов — в порядке возражения на мой предшествующий пост — предложил интересный мыслительный эксперимент:
Мне кажется, это действительно очень полезное упражнение — просто чтобы понять, чем гендерные различия принципиально отличаются от расовых. Потому что поборники феминизма, похоже, делают вид, что им это никогда в голову не приходило.
Представьте себе общество, в котором у евреев был бы другой возраст выхода на пенсию, чем у неевреев.
Представьте себе общество, в котором всем евреям предоставлялся бы отпуск по беременности и уходу за ребёнком, а неевреям — не предоставлялся бы. Или наоборот.
Представьте себе общество, в котором действовали бы два разных трудовых законодательства: одно — для евреев, другое — для неевреев.
Представьте себе общество, в котором действовали бы разные положения о призыве в армию (срочном или контрактном) для евреев и неевреев.
Представьте себе общество, в котором допускалось бы открытое обсуждение вопроса о выделении для евреев отдельных вагонов в метро и на железной дороге. Или такой интерфейс бронирования мест в поезде, где можно было бы выбрать купе без попутчиков-евреев/неевреев.
Представьте, наконец, общество, в котором для евреев предназначались бы отдельные общественные туалеты, куда неевреям запрещалось бы входить. Или наоборот.
Я могу продолжать ещё на три экрана, но, наверное, вы уже уловили мысль.
Тезис о тождестве евреев и неевреев перед лицом Закона — некая аксиома, зафиксированная в конституционном законодательстве всех цивилизованных стран. Включая и Государство Израиль, которое, в теории, имеет статус еврейского национального государства. Но на практике все его законы об основных правах человека никакого различия между евреями и неевреями не делают. Любой араб в Израиле имеет такие же основные права человека, какие имеет любой еврей — будь то образование, здравоохранение, социальная или судебная защита. Единственное различие зафиксировано в Законе о Возвращении (1951), позволяющем еврею из любой страны стать жителем и гражданином Израиля. Но с тех пор, как он этим правом воспользовался, его преференции перед арабом, друзом или черкесом, имеющим то же гражданство, заканчиваются раз и навсегда.
А тезис о тождестве мужчины и женщины — бред воспалённого сознания одной очень маргинальной тоталитарной секты. Который опровергается самыми базовыми фактами из школьного курса естествознания.
Собственно говоря, невозможность «приравнять женщину к еврею» (и наоборот), с точки зрения цивилизованного правосознания в XXI веке, и есть лучший ответ на все набросы воинствующего феминизма.
Мне кажется, это действительно очень полезное упражнение — просто чтобы понять, чем гендерные различия принципиально отличаются от расовых. Потому что поборники феминизма, похоже, делают вид, что им это никогда в голову не приходило.
Представьте себе общество, в котором у евреев был бы другой возраст выхода на пенсию, чем у неевреев.
Представьте себе общество, в котором всем евреям предоставлялся бы отпуск по беременности и уходу за ребёнком, а неевреям — не предоставлялся бы. Или наоборот.
Представьте себе общество, в котором действовали бы два разных трудовых законодательства: одно — для евреев, другое — для неевреев.
Представьте себе общество, в котором действовали бы разные положения о призыве в армию (срочном или контрактном) для евреев и неевреев.
Представьте себе общество, в котором допускалось бы открытое обсуждение вопроса о выделении для евреев отдельных вагонов в метро и на железной дороге. Или такой интерфейс бронирования мест в поезде, где можно было бы выбрать купе без попутчиков-евреев/неевреев.
Представьте, наконец, общество, в котором для евреев предназначались бы отдельные общественные туалеты, куда неевреям запрещалось бы входить. Или наоборот.
Я могу продолжать ещё на три экрана, но, наверное, вы уже уловили мысль.
Тезис о тождестве евреев и неевреев перед лицом Закона — некая аксиома, зафиксированная в конституционном законодательстве всех цивилизованных стран. Включая и Государство Израиль, которое, в теории, имеет статус еврейского национального государства. Но на практике все его законы об основных правах человека никакого различия между евреями и неевреями не делают. Любой араб в Израиле имеет такие же основные права человека, какие имеет любой еврей — будь то образование, здравоохранение, социальная или судебная защита. Единственное различие зафиксировано в Законе о Возвращении (1951), позволяющем еврею из любой страны стать жителем и гражданином Израиля. Но с тех пор, как он этим правом воспользовался, его преференции перед арабом, друзом или черкесом, имеющим то же гражданство, заканчиваются раз и навсегда.
А тезис о тождестве мужчины и женщины — бред воспалённого сознания одной очень маргинальной тоталитарной секты. Который опровергается самыми базовыми фактами из школьного курса естествознания.
Собственно говоря, невозможность «приравнять женщину к еврею» (и наоборот), с точки зрения цивилизованного правосознания в XXI веке, и есть лучший ответ на все набросы воинствующего феминизма.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-03-25 06:23 pm (UTC)амен.
no subject
Date: 2015-03-25 06:24 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-25 06:26 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-25 06:26 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-25 06:32 pm (UTC)А тезис о тождестве людей с обоими руками и людей с одной рукой - бред воспалённого сознания одной очень маргинальной тоталитарной секты. Который опровергается самыми базовыми фактами из школьного курса естествознания.
А тезис о тождестве людей с обоими глазами и людей с одним глазом - бред воспалённого сознания одной очень маргинальной тоталитарной секты. Который опровергается самыми базовыми фактами из школьного курса естествознания.
А тезис о тождестве людей с высшим образованием и людей без него - бред воспалённого сознания одной очень маргинальной тоталитарной секты. Который опровергается самыми базовыми фактами из школьного курса естествознания.
И далее можно продолжать. Странно, но мне казалось достаточно очевидным, что равенство перед законом - не есть "тезис о тождестве людей", и "перед законом все равны" - он не про то, что все люди совершенно одинаковые. Однако, несмотря на всю очевидность этого тезиса, его все еще приходится периодически озвучивать.
Не то чтобы я был на стороне Мартынова, скорее даже наоборот, но так далеко в полемике все таки заходить некрасиво.
no subject
Date: 2015-03-25 06:32 pm (UTC)http://snorapp.livejournal.com/1428775.html
no subject
Date: 2015-03-25 06:33 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-25 06:33 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-25 06:33 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-25 06:35 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-25 06:35 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-25 06:36 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-25 06:37 pm (UTC)а феминисткам надо предложить простую вещь - высокие каблуки объективно вредны для здоровья, поэтому давайте, для начала поборитесь против шпилег, а как поборете, будете поднимать хвост на полную тождественность
no subject
Date: 2015-03-25 06:37 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-25 06:46 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-25 06:48 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-25 06:48 pm (UTC)Расизм и сексизм это одно и то же.
Но русские настолько глубоко пропитаны обоими, что даже не замечают.
Нет бóльших расистов в мире, чем русские.
Сексисты, как русские, еще есть в диких странах.
О глубине сексизма в России лучше всего свидетельствует мерзейший Праздник 8 Марта, который по существу был и есть Днем борьбы сексизмом во всех странах, но стал "праздником сексизма" в
СССРРоссии.no subject
Date: 2015-03-25 06:50 pm (UTC)Или меня обманули.
no subject
Date: 2015-03-25 06:52 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-25 06:53 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-25 06:54 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-25 06:55 pm (UTC)Таки да, вас обманули.
no subject
Date: 2015-03-25 06:56 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-25 07:00 pm (UTC)no subject
Date: 2015-03-25 07:01 pm (UTC)