Рецензия Достоевского на «Левиафан»

[dolboed]

По не зависящим от него причинам, Фёдор Михайлович Достоевский не смотрел «Левиафана».
Но всю нынешнюю дискуссию о нём он благополучно закрыл и просуммировал статьёй 1862 года.

Не откажу себе в удовольствии процитировать классика:

Узкая национальность не в духе русском. Народ наш с беспощадной силой выставляет на вид свои недостатки и пред целым светом готов толковать о своих язвах, беспощадно бичевать самого себя, иногда даже он несправедлив к самому себе, — во имя негодующей любви к правде, истине. С какой, например, силой эта способность осуждения, самобичевания проявилась в Гоголе, Щедрине и всей этой отрицательной литературе, которая гораздо живучее, жизненней, чем положительнейшая литература времен очаковских и покоренья Крыма.

И неужели это сознание человеком болезни не есть уже залог его выздоровления, его способности оправиться от болезни. Не та болезнь опасна, которая на виду у всех, которой причины все знают, а та, которая кроется глубоко внутри, которая еще не вышла наружу и которая тем сильней портит организм, чем, по неведению, долее она остается непримеченною. Так и в обществе... Сила самоосуждения прежде всего — сила: она указывает на то, что в обществе есть еще силы. В осуждении зла непременно кроется любовь к добру: негодование на общественные язвы, болезни — предполагает страстную тоску о здоровье.

Достоевскому повезло: в его времена ещё не изжита была иллюзия, что основным адресатом любого художественного произведения о России является российский же читатель и зритель. Который прочтёт, увидит и станет толковать о своих язвах, в намерении от них исцелиться и избавиться. 153 года спустя эта иллюзия успешно изжита, вместе с остатками общественной дискуссии. Место её занял панический страх из всё той же бессмертной комедии:

Ах, боже мой! Что станет говорить
Княгиня Марья Алексевна

Страх перед иностранной насмешкой полностью вытеснил всякий стыд. А «страстная тоска о здоровье» сменилась запросом на то, чтобы любой отечественный позор оправдать и сделать поводом для национальной гордости, духовной скрепой и приметой «особого пути». Который в наши дни ясен до боли. Православие, самодержавие, шубохранилище для обслуживающих режим — и чемодан, вокзал, Израиль для тех, кто с такой программой почему либо не согласен.

Сказочно повезло Ф.М. Достоевскому не дожить до тех времён, когда первым критиком искусства в России сделался Фамусов.

Comments

[makulaturoman.livejournal.com]

Бить русских их же оружием.

[silverlj.livejournal.com]

Бить русских не рекомендовано, ответка не понравится.

[soulja-b0y.livejournal.com]

— …В факте этом выражается вся сущность русского либерализма того рода, о котором я говорю. Во-первых, что же, и есть либерализм, если говорить вообще, как не нападение (разумное или ошибочное, это другой вопрос) на существующие порядки вещей? Ведь так? Ну, так факт мой состоит в том, что русский либерализм не есть нападение на существующие порядки вещей, а есть нападение на самую сущность наших вещей, на самые вещи, а не на один только порядок, не на русские порядки, а на самую Россию. Мой либерал дошел до того, что отрицает самую Россию, то есть ненавидит и бьет свою мать. Каждый несчастный и неудачный русский факт возбуждает в нем смех и чуть не восторг. Он ненавидит народные обычаи, русскую историю, все. Если есть для него оправдание, так разве в том, что он не понимает, что делает, и свою ненависть к России принимает за самый плодотворный либерализм… (с)

[lagezza.livejournal.com]

Вы не в курсе кто такие либералы. Вот вааапче. Боюсь и те кто себя таковыми считает тоже не очень понимает.

"Я сказал, что русских не любят в Европе. Что не любят – об этом, я думаю, никто не заспорит, но, между прочим, нас обвиняют в Европе, всех русских, почти поголовно, что мы страшные либералы, мало того – революционеры и всегда, с какою-то даже любовью, наклонны примкнуть скорее к разрушительным, чем к консервативным элементам Европы.

За это смотрят на нас многие европейцы насмешливо и свысока – ненавистно: им непонятно, с чего это нам быть в чужом деле отрицателями, они положительно отнимают у нас право европейского отрицания – на том основании, что не признают нас принадлежащими к "цивилизации".

Они видят в нас скорее варваров, шатающихся по Европе и радующихся, что что-нибудь и где-нибудь можно разрушить, — разрушить лишь для разрушения, для удовольствия лишь поглядеть, как все это развалится, подобно орде дикарей, подобно гуннам, готовых нахлынуть на древний Рим и разрушить святыню, даже без всякого понятия о том, какую драгоценность они истребляют..."

[i-legal-alien.livejournal.com]

Так ведь, что самое интересное - иностранцы-то не смеются. Себя в чём-то узнают. А я горд за то, что Звягинцев- русский и снимает в России.

[polesh-chuk.livejournal.com]

Всё же данная цитата о великих писателях. Не надо путать кислое с солёным.

[silverlj.livejournal.com]

Не совсем прав ты, заткнуть эту рефлексию пытаются не обычные люди, и даже не средний класс, а именно те, кто благодаря долгому отсутствию этой рефлексии и соответственно отсутствии совести сумел подняться на вершину власти, и оттуда вдруг как при вспышке молнии смог на мгновение увидеть собственную мерзость.

Это высшие церковные чины, партийное руководство, и прочие дегенераты. (хотя, в обществе в котором дегенераты получают подобную власть их видимо нужно называть высшей ступенью эволюции)

[cat-miaow.livejournal.com]

Ну так, на воре и шапка горит. Против психологии не попрёшь: больше всех недовольны те на кого направили прожектор (камеру, в этом случае).

Больше всего огорчает толпа приспешников для которых по жизни "кто власть тот и прав", причём искренне.

[leon ark (from livejournal.com)]

Сравнить Достоевского и Гоголя со Звягинцевым и Негиным... Нужны ли тут слова?

[uldemir1.livejournal.com]

Да хоть с Шекспиром, почему нет? Звягинцев ведь интернационален, общечеловечен, как и Достоевский, к примеру. Могла ли история "Елены" произойти в какой-нибудь Колумбии? Да легко.

[apetrov1959.livejournal.com]

Этот парень,которого вы цитируете-неплохой мужик!
Хотелось бы продлить жизнь княгини Марии Алексеевны
И подвесить на яйцах бессменного президента

[my-conception.livejournal.com]

люди без Стыда,Совести и Чести не имеют морального права управлять страной и кого-то учить...

[bruno1600.livejournal.com]

а ведь Достоевский, похоже, был бы за крымнаш...

[makulaturoman.livejournal.com]

Но об этом мы умолчим и слиберальничаем неполживо.

[Серёжа (from livejournal.com)]

Вообразить только, наши писали, лучшие умы и лучшая литература, и всё что они написали пришлось впрок там, а тут не пришлось совсем и никак. Уж не специально, а опять на экспорт вышло. Видать, поэтому теперь и нет литературы у нас, так, одна бульварная макулатура, чтоб там и тем не досталось более.

[azangru.livejournal.com]

При чем здесь 153 года?

- Солженицын — семидесятые
- Синявский и Даниэль — середина шестидесятых
- Пастернак — конец пятидесятых
- Пильняк — конец двадцатых
...

[lagezza.livejournal.com]

"В осуждении зла непременно кроется любовь к добру: негодование на общественные язвы, болезни — предполагает страстную тоску о здоровье."

В мемориз! Прям этой фразой и "убивать наповал". А то надоело разницу объяснять между властью и Родиной.

Я вот тока одно не поняла - почему всех в Израиль? А кто не еврей по национальности, тот еврей патамучта против? А не дать ли Дугину три часа на сборы в Колыму или в Антарктиду?

[yuryper.livejournal.com]

тот еврей патамучта против?

нет, патамучта в очках и в шляпе

[echinococc.livejournal.com]

Ну классик так себе, учитывая его болезненную религиозность, нездоровое пристрастие к азарту и знаменитый Еврейский вопрос"

[8gabriel8.livejournal.com]

У Достоевского много интересных записей.

Открываем дневник писателя за ноябрь 1877 года (http://www.magister.msk.ru/library/dostoevs/dostdn21.htm).
Смотрим во второй главе подглаву «III. ОДНО СОВСЕМ ОСОБОЕ СЛОВЦО О СЛАВЯНАХ, КОТОРОЕ МНЕ ДАВНО ХОТЕЛОСЬ СКАЗАТЬ».
Во второй половине второго абзаца находим сей текст.

P. S. Считаю ваш отрывок неуместным на роль рецензии к фильму «Левиафан».

[makulaturoman.livejournal.com]

Ну спасибо Петру Алексеивичу.

[lagezza.livejournal.com]

Страх перед иностранной насмешкой полностью вытеснил всякий стыд. А «страстная тоска о здоровье» сменилась запросом на то, чтобы любой отечественный позор оправдать и сделать поводом для национальной гордости, духовной скрепой и приметой «особого пути»

Верно. Но этот страх аналогично был замечен Достоевским.

...За границей, в толпе иностранцев, мне всегда бывает легче: тут каждый идет совершенно прямо, если куда наметил, а наш идет и оглядывается: «что, дескать, про меня скажут».

...Нет человека готового повторять чаще русского: «какое мне дело, что про меня скажут», или: «совсем я не забочусь об общем мнении» — и нет человека, который бы более русского (опять-таки цивилизованного) более боялся, более трепетал общего мнения, того, что про него скажут или подумают. Это происходит именно от глубоко в нем затаившегося неуважения к себе, при необъятном, разумеется, самомнении и тщеславии. Эти две противуположности всегда сидят почти во всяком интеллигентном русском и для него же первого и невыносимы, так что всякий из них носит как бы «ад в душе».

[1marat.livejournal.com]

что там достоеский! гоголь вот

«Еще падет обвинение на автора со стороны так называемых патриотов, которые спокойно сидят себе по углам и занимаются совершенно посторонними делами, накопляют себе капитальцы, устроивая судьбу свою на счет других; но как только случится что-нибудь, по мненью их, оскорбительное для отечества, появится какая-нибудь книга, в которой скажется иногда горькая правда, они выбегут со всех углов, как пауки, увидевшие, что запуталась в паутину муха, и подымут вдруг клики: «Да хорошо ли выводить это на свет, провозглашать об этом? Ведь это все, что ни описано здесь, это все наше — хорошо ли это? А что скажут иностранцы? Разве весело слышать дурное мнение о себе. Думают, разве это не больно? Думают, разве мы не патриоты?» Да такие мудрые замечания, особенно насчет мнения иностранцев, признаюсь, ничего нельзя прибрать в ответ.»

Н. В. Гоголь, поэма «Мертвые души»

впрочем, я об этом уже писал
http://1marat.livejournal.com/84139.html

[lesi67.livejournal.com]

да кого ни тронь из русских классиков - все как есть очернители. я вот Тургенева перечитываю - туда же, предатель, "очернительствует" напропалую.
а ведь из самых "мягких"...

[lunofil.livejournal.com]

"Православие, самодержавие, шубохранилище для обслуживающих режим — и чемодан, вокзал, Израиль для тех, кто с такой программой почему либо не согласен."

Долго ржал.
Аксиома Эскобара.
Круговорот дерьма в природе.
От перемены слагаемых сумма не меняется.
И тех и других - в Израиль. На историческую родину.

Оставьте нас, жертвы аборта холокоста.
Оставьте нас в покое и валите нахер из нашей страны.
Мы тут сами прекрасно во всём разберёмся.

[nicks239.livejournal.com]

Твоя мама в курсе, что она родила уебана?

[andpierrot.livejournal.com]

а я вот что прочитал:
Мурманский митрополит поблагодарил Звягинцева за фильм «Левиафан»
Симон, митрополит Мурманский и Мончегорский
Он отметил, что фильм честный, и в сюжете раскрываются жизненные проблемы страны.
В ответ на просьбу радиостанции «Говорит Москва» дать оценку «Левиафану» Андрея Звягинцева Мурманский митрополит сообщил, что относится к этому фильму положительно.
«Он мне понравился. Фильм честный», - говорится в сообщении, которое поступило в редакцию радиостанции. По мнению представителя РПЦ, запрещать киноленту не следует.
«Мат, на который в данной ситуации ссылаются, к большому сожалению, стал нашей позорной действительностью, и в фильме его не больше, чем в жизни, чего уж тут лицемерить», - отметил митрополит.
В то же время он отметил негативное воздействие картины и неприязнь к отдельным личностям (героям фильма), в том числе, митрополитом.
«Кроме стыда за мат, ужасно удручает водка-водка-водка, которая везде и всюду. Однако в целом фильм вдохновляет тем, что в нём указано на жизненные проблемы страны, как на зияющие раны тела, от которых оно разлагается, страдает и умирает. Необходимо серьёзное врачевание», - отмечается в сообщении Мурманского митрополита.

[estanque.livejournal.com]

Вы вот жалуетесь на жидов в Черниговской губернии, а у нас здесь в литературе уже множество изданий, газет и журналов издаётся на жидовские деньги жидами (которых пребывает в литературу всё больше и больше), и только редакторы, нанятые жидами, подписывают газету или журнал русскими именами — вот и всё в них русского. Я думаю, что это только ещё начало, но что жиды захватят гораздо ещё больший круг действий в литературе; а уже до жизни, до явлений текущей действительности я не касаюсь: жид распространяется с ужасающею быстротою. А ведь жид и его кагал — это всё равно что заговор против русских!

[hatmedicine.livejournal.com]

Это тоже как в семье. Жена может критиковать мать, а муж не имеет права. Иначе нонсенс.

[hatmedicine.livejournal.com]

А в мире почему-то, наоборот. Отсюда все проблемы.

[serj lyapin (from livejournal.com)]

Пост охуенен

[microgenius.livejournal.com]

Так общество, как и несколько веков назад, не против толковать о своих язвах. Только, стараниями пропаганды, она не считает описываемые событие в кино своими язвами. А вот тех, кто это снял, как раз считает и активно обсуждает.

Так что, все в порядке, общество не изменилось, изменился лишь вектор силы )

[elenamalkina.livejournal.com]

"Нет, ребята, все не так..."
От фильмов "Премия", "Мы, нижеподписавшиеся" к фильму "Дурак", от фильма "Покаяние" к фильму "Левиафан".
Зачем нужна дорога, если она не ведет к храму? Ну, что, построили и храм, и дорогу... Что изменилось?
А Звягинцев оставил себе "отнорочек" на продолжение фильма, вторую серию. Вот, придет главный герой с зоны, а тут не дворец, а храм стоит и дальше счастливый конец и преображение в духе сериалов на телеканале Россия.

[lesi67.livejournal.com]

какие времена, такие песни.

[prazskijpoet.livejournal.com]

Хахаха, "Страх перед иностранной насмешкой"...
Страх перед тем, что разбомбят нахер как Ливию с Сирией!
Достоевского замечают на адвокацком Западе за феноменальную
идею, что человек наказывает сам себя за преступления
- больше, чем правосудие.
У бомбил последних 25 лет
совесть заменяет "невидимая мохнатая рука рынка".
- Это не я всё спи$дил и обо$рал, это всё рука!

[jmyshanya.livejournal.com]

хм... постройка шубохранилища, как защитная реакция от страха перед американской бомбежкой. интересная философия!

[olga0.livejournal.com]

Самоосуждение-то тут причём, когда в Левиафане везде исламские уши торчат? В поведении главной героини, в поголовном пьянстве всех персонажей, в визуальной метафоре со свиньями у кормушки. Дагестанские мафиози зря что ли постановочку проплатили? Теперь рассчитывают на Оскар из-за того что фильм про русских и, по-видимому, в восторге от своей ловкости. Но могут и просчитаться, Штаты всё-таки пока ещё христианская страна, и карикатуру именно на христианство ( к которому в Америке отношение самое серьёзное), там могут и не понять

[abaslafecris.livejournal.com]

При чем тут христианство? В фильме нет карикатуры на христианство. А язычники, поклоняющиеся идолам и называющие себя почему-то христианами, показаны как есть.

[slon48.livejournal.com]

Так и не понял, что все с этим Достоевским носятся?
Ну да писатель талантливый, а дальше то что?

[jmyshanya.livejournal.com]

действительно, пойду лучше телек позырю...