Говнон-фикшн про Тхаги

[dolboed]

Рассказ Пелевина про тхагов в свежем «Снобе» вдохновил меня на исторический экскурс насчёт Thuggee, их многовековых традиций и нынешней политкорректной реабилитации. Историк Индии из меня, как из говна пуля, но про Thuggee за последние 180 лет понаписано такое количество увлекательнейшего non-fiction (как будто специально рассчитанного по длине и эпичности слога на зимующего в тёплых краях европейца), что удержаться было трудно. Подозреваю, что и Пелевин, застрявший в своих южноазиатских широтах, вдохновлялся при написании рассказа теми же кирпичами, которые сперва берёшь в руки с сильным сомнением в их читабельности, а потом никак не можешь отложить, покуда последняя страница не перевёрнута. Благо образ жизни на берегах Индийского океана располагает к поглощению подобной литературы.

Желающие ознакомиться в оригинале с изданием Confessions of a Thug 1839 года (тем самым, которое Queen Vic читала в гранках, не дожидаясь выхода из печати), могут это сделать благодаря проекту Google Books, где доступна полная факсимильная копия всех трёх томов на 424 страницах. Поскольку все мыслимые копирайты на книгу истекли, Гугло любезно предлагает скачать её в PDF и в EPUB (последнее особенно ценно для обладателей iBooks). Счастливые владельцы Kindle могут заплатить 99 центов за Kindle edition (не считая стоимости закачки для пользователей Whispernet). А эстеты могут удовольствоваться, просто спиздив из этой платной версии обложку (к гугловскому файлу EPUB таковая, увы, не приложена).

Comments

[zhem4ug-zhuka.livejournal.com]

Спасибо. Начала читать. Увлекает с первых же строк.

[diokizu.livejournal.com]

Никто ссылкой на русский перевод Confessions of a Thug не поделится ?

[dolboeb.livejournal.com]

+1
Из моих собственных разысканий напрашивается вывод, что книга никогда не была переведена на русский (иначе б ей торговали хотя бы букинисты).

Зато в 2001 году в московском издательстве "Международные отношения" смешным тиражом, вроде 1000 экземпляров, вышла на 364 страницах книга некоего Алексея Баширова "Оборотни Индии: исповедь душителя-тхага". Её тоже не найти в онлайне (Google Books знают только обложку), но про неё хотя бы известно, что она существует.

[talestris.livejournal.com]

Антон, представляешь, у меня расстройство: я не являюсь участником проекта "Сноб" и не могу прочитать эту дивную зарисовку, что меня, безусловно, расстраивает.

Скажи, есть ли способ переслать ее по e-mail, например. Очень хочется узнать, что же за текст вызвал у тебя такую реакцию :)

[zhem4ug-zhuka.livejournal.com]

извините, что вмешиваюсь: http://lib.babr.ru/index.php?book=6679

[vampipe.livejournal.com]

спс

[hadron.livejournal.com]

Теперь мы знаем, что Пелевин совершенно не представляет себе, как может выглядеть преподаватель ВШЭ :)

[writerman-ru.livejournal.com]

И как Вам эта метафора российской жизни? Небольшую рецензию можно?:) Про тхагов занимательно (прочитал на снобе), спасибо!

[dolboeb.livejournal.com]

Пелевин - постмодернистский писатель.
Я - постмодернистский читатель.
Поэтому у нас с ним полнейшая гармония.
Что б он ни написал, я всегда прочту, и всегда получу удовольствие.
Самые большие претензии у меня были к роману t, но сводились лишь к тому, что удовольствие моё закончилось на 135-й странице. А это явно лучше, чем ничего.

Пелевин уже много лет воспроизводит одну и ту же мантру: о лёгкой насаживаемости реалий нынешней российской жизни на шарнир любой религии, мифологии, философии, сколь угодно древней и экзотичной. Это некоторая интеллектуальная игра, всегда по одним и тем же правилам, вроде футбола, исполняемая с неизменно ошеломительным блеском и изяществом.

Если ждёшь от литературы, что она предъявит тебе яркие человеческие характеры, сложные нравственные коллизии, заставит задуматься о смысле жизни, или наоборот - приблизит к его пониманию, тогда тексты Пелевина после 1996 года читать совершенно незачем. Но для всех таких нужд у нас, слава Богу, есть классика. А современная литература, на мой вкус, пусть просто будет умна и хорошо написана - мне этого вполне достаточно, не сочтите за цинизм.

[writerman-ru.livejournal.com]

Мне понравились его "Тхаги" если честно. Я внял из текста что это метафора про жизнь российского государства, "горы трупов и дамочка с мечом" - эта фраза мне подсказала:) Мне ещё учиться, подтексты и скрытый смысл вычитывать)

(стыдливо склоняя голову провинциальную)

[pasha-pokushal.livejournal.com]

насчет Empire V и П5 у меня нет уверенности, что они удались Пелевину с ошеломительным блеском и изяществом. Неровные, местами в них чувствуется натужность и даже, прости Г-споди, приближение издательского дэдлайна ) Все остальные - да, да, да!

Пелевина давно заклинило

[917693.livejournal.com]

Всегда одно и то же, при чем подача все скучнее. Граф-Т вообще разочарование.

[vamana-ru.livejournal.com]

Если Англия когда-нибудь оставит этот край (а она сделает это не прежде, чем кость будет совершенно обглодана), то между немногими оказанными ею стране услугами на первом плане должно будет поставить полное искоренение тагизма. Под этим названием, как все еще, вероятно, помнят, практиковался в продолжение более 200 лет самый хитрый и ужасный род человекоубийства в Индии. Как дознались, наконец, в сороковых годах, то было разбойничество ради грабежа. Извращенные понятия о значении Кали являлись лишь ловким предлогом: в этом случае богиня служила злодеям одной ширмой. Иначе каким же образом объяснить присутствие стольких мусульман в среде ее поклонников-индусов? Большинством между "рыцарями румаля" или священного платка, коим удавливали жертвы, явились в день расправы магометане; самыми знаменитыми между их вождями были не индийцы, а сыны пророка, как, например, Ахмед, так что в числе последних тридцати семи переловленных полицией тагов находились двадцать два мусульманина. Понятно, что религия последних, не имея ничего общего с богами Индии, не играла в этом случае никакой роли: побудительной причиной был попросту грабеж. Правда, окончательный обряд посвящения в тагизм <<106>> был совершаем в лесах пред ужасным, покрытым четками из человеческих черепов идолом Бавани.<<107>> До того времени таг проходил курс учения, состоявший в преподавании особенно трудного приема набрасывать на шею не ведающей своей судьбы и заранее отмеченной жертвы румаль и душить человека так, чтоб он умер мгновенно, не испустив и малейшего стона. В этом обряде посвящения роль, которую приписывали богине, обозначалась известными символами, вроде тех, которые во всеобщем употреблении у франкмасонов: как, например, обнаженный кинжал, череп и даже воскрешаемый "гроссмейстером" ложи труп убитого Хирама Абифа, "сына вдовы". Кали служила не более, как сценическою обстановкой для других целей. Тагизм был тем же франкмасонством, с особенными знаками взаимного распознавания, паролем и своим непонятным непосвященному жаргоном - только с преступною целью; между тем франкмасонство в наш век есть совершенно безвредное (кроме разве для карманов самих масонов) времяпрепровождение. Как масонские "ложи" принимают безразлично атеистов и христиан, так и таги принимали воров и разбойников всех наций, и даже говорят, будто между ними бывали англичане и португальцы.

cited: Е.П. Блаватская / ПИСЬМА ИЗ ПЕЩЕР И ДЕБРЕЙ ИНДОСТАНА

[bashir-zalopa.livejournal.com]

dolboeb; =)