Кто придумал пороть крестьян в России?!
Jul. 31st, 2016 04:49 amКашин тут сделал ошеломительное открытие.
Оказывается, телесные наказания в истории России впервые ввёл накануне Тамбовского восстания продкомиссар Борисоглебского уезда Яков Иделевич Марголин. До появления на тамбовской исторической сцене этого «еврейского юноши» мысль пороть крестьян (или, к примеру, солдат) никому в России сроду в голову не проходила. И откуда она вообще могла зародиться тут в 1920 году — Кашин искренне, горестно недоумевает.

Интересно, а если б того продкомиссара звали, например, Нил Олегович Кашин — он бы тоже удостоился лавров изобретателя телесных наказаний в России? Или тут всё же ФИО злодея важней всех прочих деталей события?
PS. с утра пораньше Олег Кашин отредактировал свой вчерашний пост, заменив «еврейский юноша» на «городской юноша», и интересуется, что я теперь скажу. Скажу во-первых, что до 1917 года в России действовал закон, запрещавший евреям селиться в крупных городах. В запрете предусматривались некоторые исключения, но под них подпадала весьма незначительная часть еврейского населения Империи: так, например, Исаак Ильич Левитан был дважды депортирован из Москвы за свою нацпринадлежность. В общей сложности, в конце XIX века на территории Российской Империи проживало 5 миллионов евреев, из которых лишь 200.000 человек имели ту или иную форму разрешения селиться в городах, за пределами черты оседлости. Соответственно, с вероятностью в 96% тот самый продкомиссар Борисоглебского уезда прибыл туда не из города, а из местечка. Но самое интересное — не это, а развёрнутый текст того доклада, откуда позаимствована вся история про самоуправство продкомиссара неправильной расы:
Крестьян пороли и посейчас порют по всем правилам искусства Николая Кровавого, если не больше. Порют продармейцы, агенты и сам гражданин Марголин, за что и был арестован ревтрибуналом, но по приказу из Тамбова ныне выпущен из тюрьмы с допущением к исполнению своих обязанностей.
Если посмотреть в таком виде на цитату, то сразу видно, во-первых, что ответ на вопрос Олега Кашина в ней содержался изначально. Правила, по которым служилые сословия в России подлежали порке, действовали при Николае II, Александре III, Александре II Освободителе, при Николае I, Александре I, Павле I, Екатерине II Великой, и всех прочих государях, правивших на Руси до появления здесь еврейского населения. Так что интересный вопрос в связи с историей про кровожадного продкомиссара Марголина — не «как могло в голову прийти?», а был ли на территории России в ту пору хоть один человек, которому такой способ выяснения отношений казался бы недопустимым.
Оказывается, телесные наказания в истории России впервые ввёл накануне Тамбовского восстания продкомиссар Борисоглебского уезда Яков Иделевич Марголин. До появления на тамбовской исторической сцене этого «еврейского юноши» мысль пороть крестьян (или, к примеру, солдат) никому в России сроду в голову не проходила. И откуда она вообще могла зародиться тут в 1920 году — Кашин искренне, горестно недоумевает.

Интересно, а если б того продкомиссара звали, например, Нил Олегович Кашин — он бы тоже удостоился лавров изобретателя телесных наказаний в России? Или тут всё же ФИО злодея важней всех прочих деталей события?
PS. с утра пораньше Олег Кашин отредактировал свой вчерашний пост, заменив «еврейский юноша» на «городской юноша», и интересуется, что я теперь скажу. Скажу во-первых, что до 1917 года в России действовал закон, запрещавший евреям селиться в крупных городах. В запрете предусматривались некоторые исключения, но под них подпадала весьма незначительная часть еврейского населения Империи: так, например, Исаак Ильич Левитан был дважды депортирован из Москвы за свою нацпринадлежность. В общей сложности, в конце XIX века на территории Российской Империи проживало 5 миллионов евреев, из которых лишь 200.000 человек имели ту или иную форму разрешения селиться в городах, за пределами черты оседлости. Соответственно, с вероятностью в 96% тот самый продкомиссар Борисоглебского уезда прибыл туда не из города, а из местечка. Но самое интересное — не это, а развёрнутый текст того доклада, откуда позаимствована вся история про самоуправство продкомиссара неправильной расы:
Крестьян пороли и посейчас порют по всем правилам искусства Николая Кровавого, если не больше. Порют продармейцы, агенты и сам гражданин Марголин, за что и был арестован ревтрибуналом, но по приказу из Тамбова ныне выпущен из тюрьмы с допущением к исполнению своих обязанностей.
Если посмотреть в таком виде на цитату, то сразу видно, во-первых, что ответ на вопрос Олега Кашина в ней содержался изначально. Правила, по которым служилые сословия в России подлежали порке, действовали при Николае II, Александре III, Александре II Освободителе, при Николае I, Александре I, Павле I, Екатерине II Великой, и всех прочих государях, правивших на Руси до появления здесь еврейского населения. Так что интересный вопрос в связи с историей про кровожадного продкомиссара Марголина — не «как могло в голову прийти?», а был ли на территории России в ту пору хоть один человек, которому такой способ выяснения отношений казался бы недопустимым.
no subject
Date: 2016-07-31 01:56 am (UTC)Плевать, как его знали.
Телесно рабов наказывали и 100 лет до того, и 1000 лет до того, и сейчас, кстати, тоже наказывают: в ряде исламских государств, на кирпичных и водочных заводах в российских регионах или у блядских террористов в ДНР.
no subject
Date: 2016-07-31 02:13 am (UTC)Михалков же, вроде, придумал, не?
no subject
Date: 2016-07-31 02:21 am (UTC)no subject
Date: 2016-07-31 02:22 am (UTC)no subject
Date: 2016-07-31 02:43 am (UTC)no subject
Date: 2016-07-31 03:00 am (UTC)no subject
Date: 2016-07-31 03:28 am (UTC)Почему бы и Кашину не попытаться?
У Солженицина был некоторый резон это делать.
Его отчество - Исаевич, и ему надо было усиленно доказывать, что он не еврей.
А Кашину зачем?
no subject
Date: 2016-07-31 04:25 am (UTC)Впрочем, спорить с телевизором (читай - Кашиным и ему подобными) - только зря время терять.
no subject
Date: 2016-07-31 04:39 am (UTC)Кашин, вроде, не дурак, но очень неприятная личность. Нафиг его.
no subject
Date: 2016-07-31 04:46 am (UTC)no subject
Date: 2016-07-31 04:47 am (UTC)no subject
Date: 2016-07-31 04:48 am (UTC)no subject
Date: 2016-07-31 06:04 am (UTC)no subject
Date: 2016-07-31 06:12 am (UTC)да и с ним "школа злословия" всё настолько разъясняет...
За все на евреев найдется судья.
За живость. За ум. За сутулость.
За то, что еврейка стреляла в вождя.
За то, что она промахнулась.
ИГ
no subject
Date: 2016-07-31 06:54 am (UTC)1) розги: как наказания для крестьян по приговорам волостных судов, бродяг и ссыльных, и как исправительная мера для ремесленных учеников;
2) плети для ссыльно-каторжных и поселенцев.
12 июня 1903 наказания плетьми для каторжных и ссыльных были отменены.
11 августа 1904 были отменены телесные наказания для крестьян и малолетних ремесленников.
30 июня 1904 были отменены телесные наказания в армии и на флоте.
До 1917 г. телесные наказания (розги) применялись в соответствии с законом лишь как дисциплинарное наказание в тюрьмах. Однако во время Первой мировой войны в 1915 г. была вновь введена порка солдат розгами как дисциплинарное наказание[17]
https://ru.wikipedia.org/wiki/Телесные_наказания
no subject
Date: 2016-07-31 06:57 am (UTC)no subject
Date: 2016-07-31 08:01 am (UTC)no subject
Date: 2016-07-31 08:13 am (UTC)no subject
Date: 2016-07-31 08:15 am (UTC)no subject
Date: 2016-07-31 09:46 am (UTC)это известно еще с 17-го века.
no subject
Date: 2016-07-31 10:09 am (UTC)2. Правильно писать "в Киевской Руси", т.к. Киевская Русь была государством. Но да, "на Руси".
no subject
Date: 2016-07-31 10:30 am (UTC)Пытаюсь себе это представить - вот еврейский юноша откуда-то приехал отбирать у людей хлеб, как ему вообще в голову приходит пороть людей - он думает, что это крестьяне, и они только такой язык понимают?
Простой ответ на вопрос «откуда человеку, родившемуся в царской России, приходит в голову, что людей можно пороть?», легко получить в уже процитированной выше статье Википедии (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F). Законы страны, где этот человек родился, много веков допускали и предписывали телесные наказания как дисциплинарную норму. Собственно, и описанная в «12 стульях» экзекуция Васисуалия Лоханкина — не только based on a true story из репортёрского опыта Ильфа, но и восходит к известной полемике Н.К. Михайловского с Ф.М. Достоевским, где логика сторонников особого пути России описана так: Пусть [нас] секут, мужика секут же (http://az.lib.ru/m/mihajlowskij_n_k/text_0300.shtml).
Там ещё интересно ниже про Павлова-Сильванского прочитать: как один губернский прокурор пытался в 1874 году прекратить публичные пытки арестантов на площади в Оренбурге, чем это для него закончилось, и чем это закончилось для публикаторов его заметок.
no subject
Date: 2016-07-31 10:51 am (UTC)Михайловский с Достоевским хотя бы полемизировали, с Гоббсом не полемизировал никто. А уж чтобы какому-то английскому чиновнику в 1874 году такое в голову пришло — вообще анекдотом попахивает.
Можем Францию или Австро-Венгрию рассмотреть, если Англия не устраивает.
no subject
Date: 2016-07-31 12:34 pm (UTC)https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%BF%D0%B8%D1%86%D1%80%D1%83%D1%82%D0%B5%D0%BD
no subject
Date: 2016-07-31 12:44 pm (UTC)