1991. Текст и видео

[dolboed]

Репортаж Коммерсанта о событиях ночи с 20 на 21 августа 1991 года заканчивался таким абзацем:

В восьмом часу утра корреспондент "Ъ" набрал "03". Представившись, он попросил у ответственного доктора информацию о числе жертв и, если известно, их имена. Доктор сначала бдительно записала имя и фамилию корреспондента, а потом порекомендовала с этим вопросом обратиться в МВД и КГБ и бросила трубку. После повторного звонка "ответственный" заявила, что газета "Коммерсантъ" запрещена и никакой информации она не даст. Информацию удалось получить в Комиссии по законности и правопорядку Моссовета. Комиссия располагает сведениями, что бригады "Скорой" получили инструкцию КГБ не выезжать по вызовам к раненым защитникам баррикад, а в случае выезда -помощь раненым не оказывать и сообщать немедленно в УКГБ по Москве и Московской области, откуда за ранеными надлежит присылать вооруженную охрану.

А вот как события той ночи запечатлела любительская камера:

Ещё один примечательный видеоматериал из тогдашних архивов — программа «Время» за 19 августа. Длится она больше часа, с репортажными включениями из Москвы, Киева, Риги, Вильнюса. Поразительное зрелище. И удивительно много нашлось в редакции Центрального телевидения людей, не побоявшихся передавать в эфир вещи, за которые, при ином исходе путча, они поплатились бы не только работой и карьерой. Печально сознавать, что среди работников сегодняшнего центрального телевидения таких людей, имеющих убеждения, и готовых их — хотя бы на прощанье — открыто высказать, уже не заметно.

Comments

[dolboeb.livejournal.com]

А если я Вам скажу что в любом обществе у мужчины один хуй, а у женщины ни одного, Вы тоже пруфлинков потребуете?

Мне 45 лет, я успел пожить в разных странах и разных обществах - сытых и голодных, свободных и несвободных, расслабленных, как Массачусетс, и напряженных, как Израиль, кипуче-деятельных и ленивых.

Люди - всюду люди. Среди них всегда есть добрые и злые, подлецы и праведники. И те, и другие проявляют свою суть. Проявляют теми способами, которые приняты в окружающем их обществе.

Очень глупо думать, что какой-либо общественный строй в состоянии изменить природу людей.

[rightview.livejournal.com]

Ваше высказывание не объясняет, почему, если люди везде одинаковые, живут они везде по разному. Общество - способ, которым люди объективно выражают себя, раскрывают себя вовне. Различные типы социальности показывают, что и люди - разные. А точка зрения, что они всюду и всегда занимаются одним и тем же: "рождаются, страдают и умирают", неинтересна, потому что слишком обща.

[solntseva-yulia.livejournal.com]

>Процент людей, тянущихся к Смыслам, совершенно одинаковый в любом обществе.

Люди - действительно, везде одинаковые. Просто в различных вариантах общественного устройства те или иные типы оказываются на разных иерархических ступенях. При нашем нынешнем - бараны явно пошли в гору, а спекулянты просто сказочно богаты.. За то у бедных появилась и все еще еще сохраняется виртуальная возможность путешествовать по Смыслам

[yu-khristich.livejournal.com]

> почему, если люди везде одинаковые, живут они везде по разному

Херасе вопросики. ) Это даже не на диссертацию. Это -- один из основных вопросов культурологии. Много поколений философов над ним ломают головы.

Если интересно, попробуйте, например, Гумилёвскую пассионарную теорию этногенеза почитать. Или теорию локальных цивилизаций Тойнби. И т. д.

[rightview.livejournal.com]

Не только это, но и многое другое - о том же. Но чаще всего социальная реальность все же опосредуется человеческой дифференциацией. К примеру, если она увязывается с типами мышления и культуры, речь идёт о людях, которые лишь внешне выглядят одинаково.