Вы меня как-то очень превратно поняли. Я не говорю об отмене благотворительности вообще. Напротив, я сам в ней постоянно участвую. Я говорю о том, что:
1. Никакая благотворительность не сможет заменить систему соц. обеспечения. Это вообще разные вещи, одна другую не отменяет, а дополняет.
2. Люди, пытающиеся заставить гос-во выполнять его прямые обязанности, пытаются решить проблему на несколко более глобальном уровне, нежели это делают благотворительные фонды. Эта проблема серьёзна, и её надо решать, а не фыркать презрительно. В положении человека, которого гос-во кинуло через хуй, и у которого нет средств для решения своих проблем, может оказаться любой. Поверьте. Любой.
Вот конкретный пример. В местности, где я щас проживаю, довольно хорошее пенсионное обеспечение. Подавляющее большинство стариков получает пенсию и нормально на неё живёт. Они пользуются системой, и у них нет нужды требовать помощи от кого бы то ни было. Но, конечно, всегда найдутся несколько стариков, которым по каким-то причинам "не хватило". Пускай пара-тройка на тыщу, но такие обязательно есть. Для помощи этим людям существуют благотворительные организации, в одну из которых я периодически засылаю деньги. Вот так это функционирует: большую часть покрывает гос-во, а маргиналов - благотворители.
Если это (в смысле, государственная машинерия) не работает, надо добиваться, чтоб работало. Хотя бы через суд. А не отмахиваться, дескать, фиг с ним, сами справимся. Во-первых, не справитесь. Во-вторых, при таком подходе вам скоро придётся самим дороги асфальтировать. Есть один способ заставить гос-во делать свою работу: заставлять его. Девушка на свои 70 тыщ может построить один или десять пандусов. Но их-то надо не один и не десять.
Что касается гугля, то всё сказанное про обилие фоток верно, но вы, опять-таки, не уловили посыл. Речь не о том, что греки - безгрешные зайки. Речь о том, что ничего нелогичного или противоправного в их стремлении нет. Это я и пытался показать. А за прогресс и инквизицию объяснять мне не надо, я ведь на вашу пальму только что залез, а не всю жизнь там просидел.
no subject
Вы меня как-то очень превратно поняли. Я не говорю об отмене благотворительности вообще. Напротив, я сам в ней постоянно участвую. Я говорю о том, что:
1. Никакая благотворительность не сможет заменить систему соц. обеспечения. Это вообще разные вещи, одна другую не отменяет, а дополняет.
2. Люди, пытающиеся заставить гос-во выполнять его прямые обязанности, пытаются решить проблему на несколко более глобальном уровне, нежели это делают благотворительные фонды. Эта проблема серьёзна, и её надо решать, а не фыркать презрительно. В положении человека, которого гос-во кинуло через хуй, и у которого нет средств для решения своих проблем, может оказаться любой. Поверьте. Любой.
Вот конкретный пример. В местности, где я щас проживаю, довольно хорошее пенсионное обеспечение. Подавляющее большинство стариков получает пенсию и нормально на неё живёт. Они пользуются системой, и у них нет нужды требовать помощи от кого бы то ни было. Но, конечно, всегда найдутся несколько стариков, которым по каким-то причинам "не хватило". Пускай пара-тройка на тыщу, но такие обязательно есть. Для помощи этим людям существуют благотворительные организации, в одну из которых я периодически засылаю деньги. Вот так это функционирует: большую часть покрывает гос-во, а маргиналов - благотворители.
Если это (в смысле, государственная машинерия) не работает, надо добиваться, чтоб работало. Хотя бы через суд. А не отмахиваться, дескать, фиг с ним, сами справимся. Во-первых, не справитесь. Во-вторых, при таком подходе вам скоро придётся самим дороги асфальтировать. Есть один способ заставить гос-во делать свою работу: заставлять его. Девушка на свои 70 тыщ может построить один или десять пандусов. Но их-то надо не один и не десять.
Что касается гугля, то всё сказанное про обилие фоток верно, но вы, опять-таки, не уловили посыл. Речь не о том, что греки - безгрешные зайки. Речь о том, что ничего нелогичного или противоправного в их стремлении нет. Это я и пытался показать. А за прогресс и инквизицию объяснять мне не надо, я ведь на вашу пальму только что залез, а не всю жизнь там просидел.